10月17日
（农历己亥年农历九月十九）
时逢观音菩萨出家日
为感恩十方信众
于浙江温岭市渭庆寺
特别启办焰口法会
由释通森法师主法
法会期间祈福、施食、设供牌位、
愿一切众生今生皆得病苦消除
身心安乐、家属资具，悉皆丰足。
本次法会时逢观音菩萨出家日，因缘无比殊胜，祈愿以此法会殊胜功德，超度十方法界、四生六道、无祭亡灵，以及与会大众各氏门中六亲眷属、冤亲债主等水陆空一切孤魂。愿十方法界一切众生离苦得乐，往生净土！
欢迎众功德主和居士积极随喜参与其中，共沐佛光，预祝焰口法会吉祥圆满，普利人天！
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焰口是饿鬼道中鬼王的名字，因他口吐火焰，故意译为“焰口”;又可理解为脸上冒火，也译作“面燃”。据说他是观音菩萨所变化，故又称面燃大士。
焰口的缘起据佛经记载：
阿难尊者在林中坐禅时，看见一个饿鬼，形容枯瘦，面貌丑恶，喉细如针，脸上喷火。
他对阿难说:“我生前悭吝，贪不知足，死后堕入饿鬼道中，变成了这般模样。饮食到口，则化为火炭，故长年受饿。但你在三天之后，也会堕入饿鬼道，变成我这样。”
阿难听后大惊，便急忙到佛前哀求救度。佛说:“你若能给众多的饿鬼施以饮食，不但不会受堕，而且能延年益寿，遇事吉祥。”阿难请问施食之法，佛为他说《焰口经》。
于是阿难施放焰口，饿鬼都得到超度，果然三日之后不死,也没有堕入饿鬼之中。
这个故事一经传出,相信有地狱有饿鬼的人们都纷纷效仿阿难的做法,而且逐渐形成一整套的供斋仪式。
每逢某些固定的日子,就按照佛教仪式,向死去的亲属及诸饿鬼布施饭食,称之为“焰口施食”。
放焰口的意义，就是对饿鬼道的众生来做布施，来做平等的，普遍的布施。
佛陀慈悲，说了好多种神咒，例如净业障真言，变食真言，开咽喉真言等，让饿鬼道的众生，能够可以吃到甘露法食。凡是依法诵持这些真言神咒之时，被召请前来的饿鬼们，就可仗佛的神通愿力而饱餐一顿。
（居士们为亲人眷属所立的超度牌位）
饱餐之后，再为它们宣扬佛法，劝他们皈依佛法僧三宝，为它们传授三昧耶密戒，使饿鬼道的众生心转变，永脱离饿鬼道的苦难，这就是放焰口的作用和目的。
因此，放焰口对于鬼道来说，等于无限制的放赈，所以叫做施食。
焰口法会所做功德回向给现在地狱道、饿鬼道的六道群灵及正在七七四十九天内的中阴身，包括我们的冤亲债主，故往历代宗亲、堕胎婴灵往昔有意或无意所杀害的一切生灵。
『超度的功德利益』
（1）即使少许功德，即可令多劫祖先、父母、亲眷得到饮食之乐。
（2）皈依、受戒、听经闻法可令群灵心开意解，深种善根。减轻痛苦烦恼罪业。
（3）可乘借经咒功德，僧众念诵功德及布施功德转生人、天善道。
（4）可令众姓门中冤亲债主，故往历代宗亲、堕胎婴灵，和往昔有意或无意所杀害的一切生灵亡灵，皆得三宝佛力加持和摄受，闻法开悟，信愿念佛，往生西方极乐世界。
（5）可令群灵与众姓功德斋主化解无始劫以来无量怨缘 转生无上菩提善缘，更令群灵得经咒加持发菩提心，感恩并护持众姓功德斋主出入平安、消灾延寿、诸事顺意、六时吉祥！
依仗焰口法会之加持，愿天下所有众生能不再造杀业，一切有情皆能听闻佛法，离苦得乐。
所有与会大众虔心礼诵，共同祈愿以此殊胜功德消灾祈福、报恩超度，以期冥阳两利、福慧双增。法会功德，殊胜难量不可思议！
感怀佛陀出生在人间，生活在人间，
成佛在人间，弘法在人间。
与众结缘功德、善意、慈悲、好事，
回向子孙后代，愿人民幸福，
社会和谐，共创人间净土。
欢迎十方各界善士随喜参加，共沐佛光，预祝焰口法会吉祥圆满，普利人天！
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【超度法会】恭迎观音菩萨出家日 特此启办焰口大法会！只需少许功德 就能令多劫祖先 父母 亲眷得到饮食之乐！祈请十方善信随喜参与!
