“始于颜值,终于才华”这句话用来形容古代的四大才女我想是不为过的。而古代的四大才女到底都有谁呢,这期间会有一点点的争议,但公认的都有蔡文姬、李清照、卓文君、上官婉儿,那么小编就带大家一起走进她们的故事。
蔡琰,字文姬,别字昭姬,陈留郡圉县(今河南杞县)人,东汉时期女性文学家,文学家蔡邕之女,博学多才,擅长文学、音乐、书法。初嫁于卫仲道,丈夫死后回家,南匈奴入侵时,为匈奴左贤王所掳,生育两个孩子,曹操统一北方后,花费重金赎回,嫁给董祀。《隋书·经籍志》着录有《蔡文姬集》一卷,有《悲愤诗》二首和《胡笳十八拍》。
其中“文姬归汉”的故事,广为流传。兴平二年(195年),中原先后有董卓、李傕等作乱关中,匈奴趁机劫掠,蔡文姬被匈奴左贤王掳走,蔡文姬在北方生活了有十二年之久,并生下两个孩子。建安十一年(207年),曹操喜爱文学、书法,常与蔡文姬的父亲蔡邕有文学、书法上的交流。曹操见蔡文姬没有子嗣,用金璧从匈奴那里将蔡文姬赎回来,并将蔡文姬嫁给董祀,而后董祀犯了死罪,蔡文姬去找曹操给董祀求情,而最后也是用自己的聪明才智将曹操说服救下了董祀。
李清照(1084年3月13日—约1155年),号易安居士,汉族,齐州济南(今山东省济南市章丘区)人,宋代女词人婉约词派代表,有“千古第一才女”之称,作品有《易安居士文集》《易安词》《漱玉词》。
李清照出生于书香门第,早期生活优裕,其父李格非藏书甚富,她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。出嫁后与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理,金兵入据中原时,流寓南方,境遇孤苦赵明诚死后,李清照用文祭之,文曰:“白日正中,叹庞翁之机捷;坚城自堕,怜杞妇之悲深。”葬毕赵明诚,李清照大病一场,生平经历坎坷曲折,这可能是天妒英才吧。
上官婉儿(664年—77月21日),复姓上官,小字婉儿,又称上官昭容,陕州陕县(今河南三门峡陕州区)人,唐代女官、诗人、皇妃,上官婉儿因聪慧善文而得到武则天重用,封为“内舍人”,掌管宫中制诰多年,有“巾帼宰相”之名。唐中宗时,封为昭容,权势更盛,在政坛、文坛有着显要地位,从此以皇妃兼内舍人的身份掌管内廷与外朝的政令文告。曾建议扩大书馆,增设学士,在此期间主持风雅,代朝廷品评天下诗文,一时词臣多集其门,《全唐诗》收其遗诗三十二首。7,临淄王李隆基起兵发动唐隆政变,与韦后同时被杀,这是真正的巾帼不让须眉啊!
卓文君,原名文后,西汉时期蜀郡临邛(今四川省成都市邛崃市)人,汉代才女,中国古代四大才女之一,为蜀郡临邛的冶铁巨商卓王孙之女,姿色娇美,精通音律,善弹琴,她的《白头吟》中“愿得一心人,白头不相离”最为人知。
她与司马相如的爱情故事也广为人知,有次司马相如参加酒席,原是装病推辞但招架不住县令的亲自迎接,不得已来到卓家并弹奏了《凤求凰》,恰好卓文君很喜欢音乐,便诱发了爱慕之意,而宴会结束后,相如就派人以重金赏赐文君的侍者,以此向她转达倾慕之情。于是,卓文君乘夜逃出家门,私奔相如,相如便同文君急忙赶回成都,两人在一起之后相如有想过纳妾,但是卓文君凭借自己的才华,勾起了两人曾经患难与共恩爱的回忆,最后相如也放弃了纳妾的念头,白头偕老。
古代的女子本就地位低下,却也涌现了许多的巾帼、才女,也真正的印证了谁说女子不如男这句话。
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