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王国维《殷周制度论》“自殷以前 天子 诸侯君臣之分未定也。……谐侯之于天子 犹后

时间:2023-03-24 22:22:09

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王国维《殷周制度论》“自殷以前 天子 诸侯君臣之分未定也。……谐侯之于天子 犹后

问题补充:

王国维《殷周制度论》“自殷以前,天子、诸侯君臣之分未定也。……谐侯之于天子,犹后世诸侯之于盟主,未有君臣之分也。……逮克殷践奄,灭国数十,而新建之国皆其功臣、昆弟、甥舅,本周之臣子;而鲁、卫、晋、齐四国,又以王室至亲为东方大藩……由是天子之尊,非复诸侯之长而为诸侯之君……盖天子、诸侯之分始定于此。此周初大一统之规模,实与其大居正之制度相持而成者也。”材料反映的正确信息有

①夏商时期天子与诸侯之间是方国联盟盟主与成员的关系,没有严格的尊卑等级关系

②灭商建周之后,建立诸侯国,天子与诸侯之间成为尊卑等级的君臣关系

③有功臣、兄弟、甥舅姻亲关系着皆为其受封对象,和周王成为君臣关系

④鲁卫晋齐四国封君都是王族,作为周王室的主要屏藩⑤分封制形成的大一统局面与支撑它的宗法制互为表里

A. ①②④⑤

B. ②③④⑤

C. ①②③④

D. ①②③⑤

答案:

A. ①②④⑤

B. ②③④⑤

C. ①②③④

(答案→)D. ①②③⑤

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王国维《殷周制度论》“自殷以前 天子 诸侯君臣之分未定也。……谐侯之于天子 犹后世诸侯之于盟主 未有君臣之分也。……逮克殷践奄 灭国数十 而新建之国皆其功臣 昆弟 甥舅 本周之臣子

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