问题补充：
《聊斋志异》中的《僧孽》是一篇精彩的“微型小说”，兹录如下：张某暴卒，随鬼使去，见冥王。王稽簿，怒鬼使误捉。责令送归。张某私浼①鬼使，求观冥狱。鬼导历九幽②，刀山、剑树，一一指点。末至一处，有一僧扎股穿绳而倒悬之，号痛欲绝。近视，则其兄也。张见之惊哀，问：“何罪至此？”鬼曰：“是为僧，广募金钱，悉供饮博行淫，故罚之。欲脱此厄，须其自忏。”张既苏，疑兄已死。时其兄居兴福寺，困往视之，入门，便闻其号痛声。入室，见疮生股间，脓血崩溃，挂足壁上，宛然冥司倒挂状。骇问其故，曰：“挂之稍可，不则痛彻心腑。”张因告以听见。僧大骇，乃戒荤酒，虔诵经咒。半月寻愈，遂为戒僧。异史氏曰：“鬼蜮茫茫，恶人每以自解；而不知昭昭之祸，即冥冥之罚也。可勿惧哉！”________________________注：①浼，央求。②九幽，地下最深处。1．将《孽僧》译成白话文【译文】________________________2．有评论云：蒲松龄的《孽僧》，打破了“三个界限”。按其特点实属拉丁美洲的魔幻现实主义流派，但《孽僧》却先于该流派问世三百年。请具体说说《孽僧》打破了哪“三个界限”？答：________________________
答案：
答案：解析：
1．张某暴死，随鬼使离开人间去见阎王。阎王查看过生死簿，发现鬼使捉错了人，很恼怒，责令将张某送回人间。张某私下里请求鬼使让他参观地狱。鬼使带他走遍阴曹地府，一一介绍刀山、剑树等处。最后来到一处，张某看见有一个和尚大腿被绳子穿透，倒悬着，痛苦万分，大声号叫；走近再看，原来是自己的哥哥。张某见到这情景，惊愕不已，生哀怜之心，问鬼使：“他犯了什么罪而受这般磨难？”鬼使说：“他作为僧人，大肆募集金钱供自己吃喝嫖赌，所以受到这般惩罚。欲摆脱磨难，他必须悔过自新。”张某苏醒后，疑心哥哥已经死了。当时，他哥哥在兴福寺为僧，于是张某连忙赶往那里探勘。一进山门，就听见他哥哥的痛苦号叫声；进入禅房，只见这位兄长大腿间生疮，溃烂了，脓血淋漓，脚挂在墙壁上，就像他在地狱里见到的倒悬僧人一样。张某感到很可怕，问哥哥为什么成这个样子。答道：“把脚倒挂着还好受点，不然就痛彻心腑。”张某忙将自己在地狱里见到的情景讲给哥哥听。这位僧人惊骇不已，于是戒了荤酒等恶习，虔诚诵念经文。过了半个月痊愈，而后他成了戒僧。2．打破了时空界限，打破了活人与死人的界限，打破了现实与梦幻的界限。
