必恭必敬的成语故事
必恭必敬的成语故事1
西周的最后一个国君是周幽王姬官涅。此人昏庸暴虐，政治腐败。
公元前779年，褒国进献了一个姓姒(sì)的美女，叫褒姒。周幽王对她万般宠爱。褒姒一向不爱笑，幽王用音乐歌舞、美味佳肴都不能让她笑。有人献计点燃报警的烽火台，招来各路诸侯兵马，使他们上当，让褒姒笑一笑，幽王欣然同意。他带褒姒到行宫游玩，晚上传令点燃烽烟，各地诸侯见到烽烟，以为是盗寇侵扰京城，纷纷率领兵马赶来相救。到了一看，只见幽王在喝酒取乐。幽王派人对他们说：“没有什么盗寇，让你们辛苦了!”
诸侯受骗，匆匆地来，匆匆地去。褒姒看了不由大笑，幽王也很开心。
褒姒生了个儿子叫伯服，幽王废掉申后，立褒姒为王后;废掉申后生的太子宜臼(jiù)，立伯服为太子。
宜臼遭到废黜，住在外祖父申侯家里。他对自己的命运和国家的前途，满怀忧愁，心中十分痛苦，写了一首题目叫做《小弁》的诗，抒发自己的心情。诗的第三节说：“看见屋边的桑树和梓树，一定要必恭敬止。我尊敬的是自己的父亲，我依恋的是自己的母亲。谁人不是父母的骨肉，谁人不是父母所生?上天生了我，可我的好日子到何处找寻?”
由于幽王昏聩无道，诸侯纷纷叛离。公元前771年，宜臼的外祖父申侯联合犬戎的军队进攻镐京。幽王下令点燃烽烟，但是诸侯受过骗，以为又是幽王一时兴起，逗褒姒开心，所以都没有派出救兵。犬戎的军队攻下镐城，杀了幽王，掳走了褒姒。
必恭必敬的成语故事2
bì gōng bì jìng
维桑与梓，必恭敬止，靡瞻匪父，靡依匪母。 《诗经·小雅·小弁》
恭、敬：端庄而有礼貌。形容态度十分恭敬。
作谓语、定语、状语；形容伪善的态度
联合式
肃然起敬、彬彬有礼、毕恭毕敬
出言不逊
反败为胜、修短有命、一响百应、怡神养性、河清云庆、弹射利病、邪不犯正、穷通皆命、身家性命、心手相应。
古代
讲礼貌
两只王八作揖
西周周幽王十分昏庸暴虐，十分宠爱褒国进献的美女褒姒，想尽千方百计并不惜一切代价地让褒姒一笑，对外得罪各路诸侯，废除原太子宜臼立褒姒的儿子伯服为太子。尽管如此，宜臼写《小弁》诗抒发对父母必恭必敬的心情。
如父亲冥寿之用度，妹甚不赞成，但须一桌菜祭之，必恭必敬，即尽人子之孺慕。 清·秋谨《致秋誉章书》其五
◎ 最常玩的游戏是装皇帝，你看，虽然光着脚，一身蓝布短衣裤全是窟窿补丁，破烂不堪，他却会把棕梠叶子撕成丝丝，扎在嘴上作胡须，找一块破水车板顶在头上算是平天冠，土堆上一坐，让孩子们一行行，一排排，必恭必敬，整整齐齐三跪九叩头，同声喊万岁。
◎ 恒元躺着，他坐在床头必恭必敬的报告道：＂喜富的事，因为案件过多，喜富不愿攀出人来，直拖累了好几个月才算结束。
