悠悠故乡情优秀作文
祈山下，檀溪畔，寺前村，悠悠故乡情……
为什么村子的名子叫作“寺前”？因为它居于古刹惠云寺而得名，风景秀丽，村前山峰挺秀，村中由檀溪水从东而西包围，形成山秀水明。
原先的寺前村经济落后，因为年轻人基本上都外出打工了，只剩下一些老人和孩子在家，居民生活水平低，物质贫乏。可是今时不同往日，真可谓是昔日村容破败人贫穷，今似桃源仙境奔小康。
记忆的风车转呀转，忘不了的是在家乡的那段日子，忘不了的是奶奶牵着我的小手走在乡间的小路上，忘不了的是耳畔的蝉鸣，那醉人的清风，悦耳的鸟叫声，芬芳的花香，将我的记忆翻至那一年，那一月……
敲锣打鼓声震天地，欢天喜地人乐开颜。看，一条条龙灯再翻滚飞腾，一个个人们则在龙灯底下跑来跑去，尤其是小孩居多。“穿龙”就是在龙灯底下走过来走过去，寓意幸福安康，能够带来好运气。
红色的龙灯在乡亲们的合作下变幻出不同的姿势，可唯一变不了的是人们脸上那幸福的笑容。“内行看门道，外行看热闹”别说，看起来舞龙灯很简单，其实不以为然，小小的龙灯中科蕴含着大大的秘密。它不仅考验着人们的团队合作能力，而且每个人都要有足够的臂力，坚持不懈的毅力和节奏感，这样的龙灯表演才是完美的。
爷爷酷爱舞龙灯，尽管爸爸和叔叔们多次劝阻他不要在参加了，毕竟爷爷的年纪也大了，免得累坏了身体。可爷爷的倔脾气又上来了：“不用你们管！我自己的身子骨我最清楚，不就舞个龙灯吗，哪能累坏身体啊！”于是爸爸和叔叔们也只得被迫同意，但有一个前提条件，就是让爷爷一定要照顾好自己的身体。他说：“人老了，不中用了，好不容易还有这么个爱好，趁着这两年在弄弄。以后可就说不定喽！”
在文化礼堂建成的那天，爷爷也去看了，他觉得这是一件无比荣耀的事情，是作为一个家乡人的自豪之情。其实，寺前村是一个空壳村，没有主要的经济来源。那么，也许你会问了：“文化礼堂是怎么建成的呢？”
正因如此，所以文化礼堂是由村民们共同出钱建造的。爷爷听说了这件事，二话不说就跑去捐款，要想他平时多么吝啬的一个人，现在将钱捐出去却眼睛都不眨一下。他不光是自己捐，还鼓动身边的人一起参与。
“为家乡贡献一份属于自己的力量是每个人都应该做的事！”
寺前村的文化礼堂有一些不同之处。因为它不仅有娱乐室，还有一些可供人参观的`书画展览以及一些寺前村的特色，这样做既可以让村民娱乐，又可以丰富村民的文化生活，提高村民文化素养，让他们可以聚在一起，聊聊天。
原先的寺前村并没有文化礼堂，村民的业余生活贫乏，根本不会想到看书看报。可是如今，你可以看到大妈们在礼堂门口跳起了集体舞，大爷们则坐在树下，下棋的下棋，有拉二胡的，有喝茶闲聊的。多么温馨和谐的氛围！大家早早的吃了晚饭，便聚集在了礼堂的门口。
古村梦寻。每当到了八月十三日，寺前村便会举办一场盛大的迎会。纪念胡公大帝的生日。每年的这一天，浦江各村都会汇聚一堂，拿出各家的看家本领一线风采。其实胡公大帝真名叫胡则，他在任期间宽刑薄赋，清正廉明，颇有政绩。
曾经毛泽东路过永康之时，曾说：“你们永康不是有块方岩山吗？方岩山上有个胡公大帝，香火长盛不衰，最是出名了，其实胡公不是佛，也不是神。他是北宋时期的一名清官。他为人民办了很多事，人民纪念他罢了。为官一任，造福一方很重要啊！”这样一席话可见毛泽东对胡公的评价是很高的。
寺前村历史上几经战火。太平军与清民团曾战与此80%的房屋被毁；日本侵略军侵略浦江时，房屋1300间，厅堂18座，俱遭烧毁，仅留下破屋40余间颓壁残垣，惨不忍睹，村民长期在艰难中生活。后来在党的领导下，重建家园，百业旺兴，生活改善，渐渐的恢复了原先的生活，生活水平反而更上一层楼。
寺前的茶叶也很有名。其中翠坪茶园，属于高山云雾茶，茶叶质优，是制全国名茶“浦江春毫的最佳原料。
寺前村还人才辈出，民风重教。陈成壁不仅文采冠重，有《新殿签诗》100首，还有陈陈贤倡导水利建设，开东塘建陈道门堰，灌溉农田，造福子孙。
听，朗朗的读书声传进我们的耳朵，看，孩子们在礼堂中认真的看书，门前是大妈们整齐的舞蹈，屋后是大爷们在聊天喝茶。温暖的春风吹遍大地，吹进千家万户！
【悠悠故乡情优秀作文】
