佛教作为世界三大宗教之一，有着相当多的信民，自东汉传播进我中原以来，由于导人向善的教义，迅速在我国占领了重要的地位，在我国古代佛教最兴盛时期。可以说是自君主上下。全民皆礼佛，但是佛教中确有这么一句话，很有歧义。那就是‘放下屠刀，立地成佛’
我们都知道好人若要成佛，都是要经过一番磨难和考验，可能在最终都成不了佛。但是为什么坏人成佛只需要放下屠刀呢？小编是这么认为的。首先这句话中‘佛’意思在两层。1.说的是觉悟者。2.说的是一种佛教等级果位。如地藏王菩萨发大誓愿：地狱不空，誓不成佛。可看出佛是高于菩萨的果味。
而佛门的‘屠刀’也并非指的是真正杀人的屠刀，这里的“屠刀”，指的是恶意、恶言、恶行及一切妄想、妄念、迷惑、颠倒、分别、执着。所以说放下屠刀，立地成佛。如果按照上面说第一层佛是‘觉悟者’，那么理解这句话意思就是，只有放下恶意，执着才能觉悟。
如果按以上‘佛’第二层解释来说，放下屠刀，立地成佛。放下行凶的屠刀，恶行，马上就可以成就；‘佛’的果位。这样就有了前面的疑问？为什么好人成佛，需要历经磨难，考验，而坏人只需要放下屠刀呢？
其实如果深读佛典，就会发现，如果以佛的眼光看待世俗，都是虚妄的，佛教理论生生死死，死死生生，不过是轮回的一个过程，成佛讲究的是超脱这个轮回的圈，那么既然一切皆是虚妄，杀与不杀，不杀与杀有何区别？佛说众生平等，好人与坏人。又有何区别？
看到这里你是不是觉得很无情，对的就是无情。这就是从佛家的眼光看待事物。对于佛家来说，你做恶事，只是加重业的缠身，如果业果太重，下辈子轮回。就会呈现不同形象，如畜被人吃，植物等。而做好事多了。终有一天，佛会度你，会超脱生死轮回。
因为对佛教来说，虽然看待世界皆为虚妄，但是也需要信徒的供奉，如果举世皆坏人，就影响其世界平衡之道。所谓佛度人，我认为他并不是看你这个人的好坏，而是看你这个人的资质。往往能做到，屠戮世人的人，或者贻害世人的人，这种人都是很有资质很有才，大智大勇的人，是值得度的人。毕竟庸人也做不到‘屠’这种行为。
只需要放下过去的恶性，就能修行成佛。这是我对放下屠刀这句话的理解。正如我上面所说，佛看待我们这方世界为虚妄。如果想要度世人，只需显其神通，我想没人不愿意被度。但是佛也在挑选人，不是什么人都能被度，比如说庸人。
但是大奸大恶的人，如果能够放弃恶行，放下屠戮。正是佛所选择普渡的人。当然这句话也是劝人向善的意思。很多人吃斋念佛，久了就会对尘世看得很淡，也就是这个原因。
感谢大家的阅读，以上纯属个人见解，如不认同。就当一阵飘过的气体。
