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佛教徒的吃荤吃素与是否杀生，并没有直接的关系。
比如说，某个佛教徒，一直恪守吃素的守则，从不吃荤，但杀心常有，并不忌讳杀生，那他还是佛教徒么？当然不是！
很多人误解了杀生与吃荤吃素的关系。
佛教徒绝对不能杀生，这是准确无误的，这也是不可更改的，这是死命令。但吃荤吃素是你自己的事，佛教教义中并不要求佛教徒一律吃素不可，只是鼓励佛教徒去吃素不要吃荤，但这绝不是必须的。
素食是汉传佛教与其他佛教宗派重要的标志之一，也就是说，只有汉传佛教要求素食，这是大乘佛教的特色，而小乘佛教与藏传佛教并没有这种要求与习惯，这不是全部的。
大乘佛教和小乘佛教是有区别的，它们的流传地区，以及所倡导的宗旨，还有起源都是不同的。佛学博大精深，源远流长，在不同的时期，不同的阶段，也有不同的倡导与要求，对于这点，学佛的人要仔细区分清楚，别见风就是雨。
比如，有些人总是拿一些佛教徒吃荤的照片，特别是喇嘛们的照片，发出来，在质疑佛教徒这不也吃荤么？佛教徒怎么还吃荤呢？那怎么还说佛教徒不吃荤不杀生呢？佛教直接就是虚假的，直接就是骗人的等等，其实这是对他们的很大误解，他们有些人是吃荤的，但绝不杀生。
因其信仰程度，以及修的佛家思想或自己发心而各有不同，鼓励你去吃素，慈悲一切有情众生，这是确在的。信佛之后，如能实行并坚持恪守素食，那是最好不过的事，若因家庭及社交上的困难，不吃素也不要紧，但是不可再去亲自杀生，也不可指挥他人去杀生。
也就是说，你可以吃荤，但不可以杀生，所食的肉食一般以不食“三不净肉”为最低的标准。
三不净肉是指：1、见杀，见是生物，而为了我而被杀；2、闻杀，可信之人，闻此生物为我食用而杀；3、疑杀，此处无有屠家，亦无自死之物，有为我而杀之嫌疑者，这三种肉是不净肉，是绝对不能吃的。
与之相反，三净肉就是可以吃的。
三净肉是指：1、眼不见杀，即没有亲眼为了给自己吃肉而杀死动物或看到杀死动物的惨相的；2、耳不闻杀，即没有亲耳听到动物被杀死的声音或从可信处听闻是为了自己而杀的；3、不为己所杀，即不是为了自己想吃才杀的食物，此三种净肉就是可以吃的。
佛家为什么不提倡吃荤，鼓励吃素，这就如孟子所说“见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。”其实就是贯彻的这种精神。
吃素的精神与一般以养生为主的素食主义不同，素食主义者大多是以养生为目的，而佛家是以培养慈悲心为宗旨。
《梵网经》中说：“一切肉不得食，夫食肉者，断大慈悲佛性种子，一切众生见而舍去。”
佛家本以慈悲为怀，既是佛家子弟，或者以佛家思想来修心养性，本该慈悲，结果却以杀生为乐，杀生为食，这是哪来的道理呢？
众生皆有命，各自又有情，怎能杀生，养其戾气？戾气满满，谈何佛家，又谈何慈悲？
君不见，众多杀生者，横肉堆积，戾气满满，此等之人，如何有佛在心？
读本文，你要明白，佛家子弟有些是允许吃荤的，吃荤而不杀生，也就因此消除了你的一些错误的执念，更不会见到佛家弟子吃荤，而惊讶得大呼小叫，或者因此怀疑我佛。
众生皆爱惜各自的性命，勿有杀生之心，勿有杀生之举，请保重，阿弥陀佛！
