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遍身罗绮者 不是养蚕人 布衣将相

时间:2023-01-18 00:01:31

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遍身罗绮者 不是养蚕人 布衣将相

宋代张瑜《蚕妇》“昨日入城市,归来泪满巾。遍身罗绮者,不是养蚕人。“作者通过这首诗表达了对底层人民的同情。

古代平民百姓到了8-90岁才可以穿丝绸的衣服,之前只能穿布衣,达官贵人才可以终身穿丝绸的衣服,所以被称为布衣。

跟随刘邦的是屠夫、丧葬吹鼓手、小商贩、小吏等古代没有资格穿丝绸衣服的平头百姓,所以建立西汉后,他们被称为”布衣将相“。

布衣不是棉布的衣服,虽然棉花在中国有悠久的历史,但由于棉花加工太繁琐和费时,成本很高,百姓穿不起。百姓穿的是麻、葛纺织的衣物。古代百姓除了种粮,还要种一种叫火麻的植物,主要就是用来纺麻布。麻布比较粗糙,穿起来摩擦皮肤使人很难受,且保暖效果也不好。棉布相较麻布细腻和保暖好得多。

棉布的普及是在黄道婆以后,黄道婆是元朝松江府(现上海)人,黄道婆不是她的名字,她真实姓名已不知道,因她信道教并且崇敬黄老,所以叫她黄道婆,她十多岁时被卖为童养媳,受不了婆家虐待,偷偷跑到黄浦江上了一条海船,流落到海南崖州,跟随当地黎族人学习棉花种植、纺织技术,改进这些技术后回到上海,使棉布纺织从上海开始普及开来,中国人才开始有便宜的棉布做衣服。

养蚕业在中国的历史几乎和棉、麻、葛的种植历史一样久远,大约都在距今5000年前。

蚕的来历有个传说,上古时候,蜀中有个小女孩,她的父亲随军队远征,她思念父亲,就对家里的一匹白马:“如果你能带回我的父亲,我就嫁给你。”白马挣脱缰绳就跑了,几天后带回了她父亲,从此家里人很高兴,对白马也很好。可是白马只要见不到女孩就不思饮食,见到女孩就兴奋不已。

女孩不得已,告诉了父亲,她父亲取来弓箭将白马射杀,剥下马皮晾在院子里,一天女孩在院子里看见白马皮,叹了口气说:“你是牲畜,却想娶人做老婆,现在落得如此下场,这又何苦呢?”,话刚说完,只见白马皮把女孩一裹,飞向天空而去。几日后,女孩的家人在村外一棵树上看见了裹着白马皮的女孩,但头已变作马头,在树枝上吃着树叶。人们就把这树叫桑树,吃桑叶的虫叫蚕。

很久后的一天,女孩的父母看见女孩骑着白马,带了十几个侍卫来到家里,女孩说:“天帝因为我的孝义封我为仙,现在天庭过得很好,你们不必为我挂心,村外桑树上的蚕吐的丝可以织成丝绸,以后大家就有锦衣穿了!”说完,骑着白马消失了。人们感激女孩为人们带来丝绸纺织,把它尊为蚕神,一个骑着白马的美丽女孩。

养蚕取丝据说是黄帝的妻子嫘祖发明的。光滑、轻薄、柔软的丝绸使人类有了美丽而保暖的华衣。养蚕和丝绸纺织技术中国古人禁止外传的,直到公元前300年左右才开始陆续被印度、日本、朝鲜偷去,到公元500年罗马帝国、阿拉伯地区也偷到了这种技术,那曾经繁盛无比的丝绸之路开始少了许多运送丝绸的骆驼。

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