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《呼兰河传》遍身罗绮者 不是养蚕人

时间:2022-11-04 20:05:51

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《呼兰河传》遍身罗绮者 不是养蚕人

01 引言-鲁迅与萧红

很多人说,只有再一再二,没有再三再四,可是这部书还没写完,想要开启下一部,还需要点儿时间。毕竟对于一个有强迫症的写作者,半途而废可是不好的。那就接着上篇,接着写了。

萧红的文章,不热烈,反而冷冰冰的。近段时间也读了鲁迅先生的《朝花夕拾》,其中的热烈并且蓬勃的生命力令人感觉特别有力度。这种对比只是说明一种风格,并不是说萧红的书不好。萧红的书更冷一点儿,她不告诉你道理,她就是直白简单的描述,无论是惨无人道的日本鬼子,还是被生活逼迫的无处安家的人;无论是被迫流浪国外的贵族,还是一贫如洗的穷人;无论是辛勤做工的仆妇,还是无所事事无聊懒散的下九流人物,都能入萧红的眼。她像是一个高明的画师,偷偷的为这个人画了一幅画,而这个主人公却一无所知。她也不喜欢讲道理,她只是告诉我们发生了什么,有的会告诉原因,有的连原因也没有,就像她自己也根本不知道一样。她像一个忠诚的史官,只负责忠诚的记录,并不作任何评价。

前几天,去图书馆还书的时候,我还对图书管理员老师说,萧红的书并没有想象中那么好看,有点儿盛名之下其实难副的意思。但是认真思索一下,一本不夹带私货的书真的不是那么容易写的。毕竟只看不喷是很难忍受的!萧红因为她自己的冷酷也变得纯粹,她的文章也是如此。任何的同情都会削弱这群生长在这片土地上人们的苦难,因为他们面对的生活,他们遭遇的苦难就是这么痛,这么真。我对她的批评是我自己阅读没有思考之故!

02 月是故乡明

就如《索菲亚的愁苦》就是这样的一篇文章,侨居在哈尔滨的俄罗斯贵族索菲亚,因为政治原因而出逃中国。她生活困苦、艰难,与大多数出逃在中国的俄国人一样被称为“穷党”。他们有时候甚至喝酒都付不出钱来。无论这个陌生国度的生活是好还是坏,他们永远纪念并且怀念的都是他们的祖国。

03 遍身罗绮者不是养蚕人

《手》中一个被孤立的穷孩子,一个被同学们所孤立的染坊的孩子,她被同学们排挤。她的手因为染衣服而成为蓝色青色。原先她染的是红布,后来因为被称为杀人手,所以她和她的兄弟交换颜色,而不再单独染某一种颜色。她像所有穷人家的孩子一样,懂事,努力。我能明白,读书这种事儿,也要看天分的。王亚明同学就没有这种天分,每天熬夜到很晚,也无法追上自己的同学们。她没有新的衣服而被排除出列队训练,她因为戴上手套不和谐而被排挤,她因为纪律也被教学主任批评。穷,就是原罪!或许我们听到很多人都会大义凛然的说,穷有什么可怕?可是哪个人不是根据人的富裕程度将人们分为三六九等?她没有床铺睡,她被排挤到走廊里,不能睡到学生们的通铺上,好像她身上携带着贫穷的病菌一样!有的时候,一个人不知道到底有什么错,要经受这种非人的对待和折磨。她的手,是勤劳的人,她和她家人染的布会被你们用来做衣服,你们为什么因为她是染布的而瞧不起她、排挤她呢?“遍身罗琦者,不是养蚕人”不是这种情况的真实写照吗?人啊,你残忍起来简直是猪狗不如!

《手》这篇文章写得令人特别痛苦,如果家境稍微贫穷的人,绝对会感同身受。当然现在我们的生活比以往好的多了,但是那些曾经的苦难,都会变成“青色的手”,因为你染了布,因为你染了青色的布!

劳碌的双手

我们大多数穷苦人努力的目标或许没有那么伟大,只是让我们的手看起来不那么“青”!不再那么因为贫穷而受到排挤和折磨!

参考文献

萧红,呼兰河传[M],北京:群言出版社,(9):1-304

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