原来和尚都喜欢收藏金银珠宝，还喜欢金子做衣服。
艺素链
记录法门寺地宫开启的瞬间
神探，李昌钰，小的时候，小名叫解尘，而他的几个哥哥，都叫这个宝那个宝，而他的几个姐姐，都叫什么珠。他很憋屈，就去问妈妈，说，我哥哥姐姐，都是珠宝，我怎么叫解尘，一个无关紧要的灰尘啊。
妈妈说，你不要感到自卑，其实你的名字，也很重要，你刚出生就一直哭，一个老和尚来访，说你是他转世的师傅，下跪叩头，喊你师父。而且请我们给你一个小名，解尘。
李昌钰听了，半信半疑，后来回大陆，老家的亲戚都来拜见，有个老态龙钟的表哥，和他聊了半天，告诉他，你该去狼山，那里有个寺庙，可能是你前世修行的地方。
李昌钰说，我后来去了，庙里的和尚说，尘字辈的，是我们的师祖了，李昌钰说，我就是尘字辈，我叫解尘。大和尚听了，下跪叩头，说，师傅临走的时候，就说有个尘字辈的，是我们的师祖。
李昌钰最后说，有没有前生，有没有来世，我说不好，信不信由你，但我是觉得，我来是为尘世服务的。活了八十多年，我破了八千多疑难案件，也算是功德圆满了。
，贵州一个探险好者在长顺一个叫“和尚洞”的洞中探险，在洞的深处他的手电突然扫过一个透明的石头，本以为是块宝石便揣进了兜里，没想到带回家的第一天晚上就把他吓个半死。
来自贵州的探险爱好者王成忠，就在一次景区探险中无意中得到了一块圆形的石头。因为四下无人，王成忠又觉得这块石头除了形状特殊了一些，其他并无什么特别之处，就出于好奇带回了家。
因为石头重量不小，存在感也比较高，于是王成忠一到家就开始研究这块少有的天然圆形石头。之所以觉得它是天然的圆形，也是因为这块石头虽然圆润，但表面上坑坑洼洼的，一看就是经历了自然的侵蚀。
但是这块石头也有一个很特殊的地方，那就是她在灯光的照射下，圆球竟然可以透光。王成忠大喜过望，以为自己捡到了一块极为通透的玉石，打算第二天就去找解石师打开一探究竟。
这块石头带给他的惊喜却还没有结束。带着喜意睡下的王成忠因为半夜口渴，起来喝水，居然发现他放在茶几上的这块石头在半夜里居然散发着的神奇的黄绿光亮,王成忠被吓得瞬间清醒。
在确定这阵柔和的光亮来自那个奇怪的圆球后，慌忙开始确定石块的特别之处。在看到石块除了会发光以外没有其他问题后，王成忠瞬间把它和古代的著名宝物夜明珠联系到了一起。王成忠当时就觉得自己很有可能因此发财了。
这倒也不怪王成忠会这么想，毕竟夜明珠对于大多数人来说都只是存在在传说中的宝物。而最主要的特点，就是可以在黑暗处发出莹莹光辉，这一点和他手中的石头非常的类似。
而且夜明珠的本质也是石头，只是因为地壳运动，把火山岩浆聚集到了矿石中而产生的发光物质。以这些作为佐证的话，这块奇怪的圆形石头还真的很有可能是传说中的夜明珠。
大喜过望的王成忠等天一亮就拿着石头去往了当时的一些古玩店，希望由这些专业人士给自己一个答案。但让他失望的是，他去过的所有古玩店都不能给出确切的答案。最后也只是留下了他的电话。
于是王成忠这一趟的古玩店之旅并没能为他答疑解惑，反而让他手上有宝物的消息不胫而走。之后的每一天王成忠都能接到别人想要高价购买石块的电话。
但这些人给出的价格，并没有达到王成忠的心理预期，在他看来，这块石头一旦被确认是夜明珠，那么这些人给的价格就都太低了。
但让王成忠没有想到的是，他还接到了来自景区的电话。电话那头的景区负责人表示，王成忠手里的石头是在他们进去捡到了，应该立刻完璧归赵。
但是刚刚尝到了甜头的王成忠又如何愿意放手呢？于是他和景区负责人的这通电话完全是不欢而散。而王成忠也继续寻找着能解开石头之谜的方法。
最后王成忠决定寻找专业机构的帮助，由他们检测这块石头中所蕴含的物质。但是结果却让王成忠大失所望。因为这块石头根本不是什么夜明珠，只是一块含磷量很高的地方解石罢了。
虽然专家也表示这块石头虽然不是夜明珠，但是能发光，含磷量如此之高的方解石也并不多见。若是对石头又偏好，也不失为一个很好的石头藏品。
但由于方解石的价值并不高，因此这块方解石技术特殊了一些也并不值什么大价钱。于是一无所获的王成忠开始后悔，自己为了这么个不值钱的石头就得罪了景区负责人。于是他灰溜溜地和景区道了歉，又把这块石头还了回去。
不得不说横财不可发，白忙活一场，你们觉得呢？
尼姑开豪车住别墅，还相继和两个和尚结婚，在被警方抓获时，屋里还藏着大量的假发、黑丝、限量版鞋包以及非常名贵的珠宝。
，警方接到举报，香港一家寺庙内的女住持，不仅私自挪用寺庙香火钱，还和两名和尚结婚。
警方和几位入境处的工作人员，在定慧寺门旁埋伏了四个小时后，对寺内的三女一男进行了缉拿归案。
在对这位女主持的住所进行搜查时，发现了大量的化妆品、奢侈品，还有假发。
更让人唏嘘不已的是，这位女住持的名下还有多辆宝马、奔驰、保时捷等名车。
这个消息一被传出，不少的网友都被这位女住持给惊到了。
出家之人，怎么会在背地里做起了贪婪的不法分子呢？
这位女住持法号释智定，原名为史爱雯，1967年出生于吉林的一个农村。
从小的时候，史爱雯颇有几分姿色，也就是因为自己的长相，史爱雯不甘心一辈子待在农村里。
史爱雯23岁时来到了香港，为了留在这里，她火速地认识了一个货车司机，并与他结婚。
结婚七年之后，拿到了香港合法身份的史爱雯，就和丈夫提出了离婚，并给自己改了一个全新的名字，龙恩来。
之所以给自己取了这个名字，是因为龙恩来希望自己有朝一日会成为一个大明星，这就是她早就想好的艺名
本以为就此可以迎来新生活，但是史爱雯发现，自己既没学历也没本事，更不会说粤语，普通工作都没有人愿意聘用她，娱乐公司也压根不理她，
所以史爱雯整日只能依靠打杂工来养活自己。
慢慢的，史爱雯觉得自己的梦想已经破灭，想要回到老家。
一个意外，史爱雯发现了新的改变命运的机会。
朋友见史爱雯整日不开心，就带着她到寺庙去散散心，但就是这个时候，她突然冒出了想要做尼姑的打算。
而让她产生这个想法的是，她发现每天都有人去寺庙上香，时不时还会有富人对寺庙捐款，要是能在寺庙里站稳脚跟，肯定能捞不少的钱。
1999年，史爱雯正式拜师宝莲寺住持初慧大和尚，削发为尼，她的师父为她赐法号“释智定”。
2002年，依靠师父的宠爱，她迅速上位成了宝莲寺分管的定慧寺的住持和监院。
随后，她便污蔑寺内的老尼姑偷用善款，赶走了她。
不仅如此，她还换走了之前所有的老人，彻底地变成了她的天下。
有了大权，史爱雯经常向外宣扬定慧寺多不容易，她哭得越厉害，收到的善款就越多，她的钱包自然就越鼓。
在权利和金钱的推动下，史爱雯的欲望越来越大，这个时候她认识了刚刚经历了丧夫之痛的翁静晶。
在史爱雯的安慰下，翁静晶逐渐走出了痛苦，开始不断地帮助史爱雯筹集善款。
但是细心的翁静晶在与史爱雯更多地接触后发现，史爱雯并不是一个普通的出家人。
因为很多的善款都是翁静晶帮忙筹集来的，所以账本她都会过一遍，这时她就发现寺院的账本好像是被造了假。
就在这个时候，还有不少的义工和善信们给翁静晶寄了很多的投诉信。
于是翁静晶就偷偷请了一位私家侦探，来暗中调查史爱雯。
这一调查后，让翁静晶是大吃一惊。
自从史爱雯上位后，每年数百万的维修费都被装进了她的口袋。
贪财就算了，身为佛教信徒，她还在自己已出家的情况下，先后和两个和尚结婚。
在被翁静晶质问以后，史爱雯说自己是假结婚，为了将内地的人才引进香港。
这让翁静晶无法接受，她觉得自己被这个贪婪的女人给骗了，她要将这个假尼姑的真面目告知给众人。
于是翁静晶在搜集好足够的证据后，全部转交给了香港得到警方。
，香港警方没收了史爱雯的所有资产，并以贪污巨额财产、教唆及协助他人非法逗留等罪名起诉了她。
虽然史爱雯并没有受到很重的刑罚，但是对于她这样有很深欲望的人，失去所有是最痛心的惩罚。
史爱雯身无分文的来到香港，又身无分文的回去。
这这一切都是因为她执迷不悟，亲手将自己推到了悬崖边上。
欲望不可怕，可怕的永无止尽的贪婪之心。
#寺庙##释智定的两面人生,特别让人无语,她为何会变成这个样子?##翁静晶##宝莲寺##假尼姑、假和尚“化缘”讨钱#
僧袍下穿黑丝、晚上住豪宅的寺院女住持释智定
1967年，在吉林出生的史爱雯，到香港闯荡，嫁给当地司机留在香港。后离婚出家，经过运作，当上定慧寺女主持，开豪车住别墅，僧袍里穿黑丝，还和两个和尚结过婚，最后因贪财好色难耐寂寞，被揭露真面目。
警方在她的豪宅内，查获大量的名牌包包和首饰，其中在卧室内，还查获不少黑丝、紧身内衣，名牌化妆品，奢侈珠宝以及多个假发套。
古代，一对渔民夫妇捡了一个破铜镜，家里竟变出了10000两银子。夫妻觉得钱太多了，就把铜镜送到了寺庙。
没想到，寺庙变得香火异常兴旺，可不久住持老和尚就死了。
他的徒弟却拿着宝镜，偷了寺里的财物，逃跑了。
可是，走到一片树林，突然大雾漫天，徒弟竟然迷路了。
这时候，前面出现一个穿着金盔甲的人，手持方天画戟，对着他大喊道：“哪里走，还我宝镜来！”
为什么徒弟不顾师父的死活，一定要把铜镜带走呢？这宝镜到底有什么奥妙呢？
原来宝镜是被一对渔民夫妇捡到的。他们夫妻平日靠捕鱼为生，虽然不富裕的，但却很喜欢帮助人，家里吃不了的鱼啊，虾啊，都会去救济那些穷人。
这天，丈夫王甲见这宝镜还挺漂亮的，就拿回家给妻子。
接着家里就发生了很多奇怪的事情。
一天傍晚，王甲看到两个莲蓬样的小石子。拿回去之后发现，竟是通灵的宝石，卖了10000两银子。
还有一天，狂风大作。两个道人来家里避雨。没想到第二天，竟变成了一个金人，一个银人。
就这样，王甲夫妇很快就成了富甲一方的大财主。眼见着钱越来越多，两个人却害怕了起来。
两个人商量说：“自己原本就是普通老百姓。突然多了这么多钱，也不知道怎么花。就怕日后再出点什么事。还不如把这铜镜送到寺院供着。”
于是，两人诚心诚意，吃了十天斋。之后就把宝镜安放在佛堂里面了。
说来也怪，自从宝镜安放到佛堂之后，这寺庙的香火就变得异常兴旺，金银财物也是不请自来。这可乐坏了寺庙方丈法论。
然而，不久王甲就后悔了。
原来，王甲有钱时大手大脚惯了，又经常施舍穷人。结果，很快就把家里的钱花光了。
王甲又想把宝镜要回来。没想到，法论丝毫没犹豫就把宝镜还给他了。
可是，尽管把宝镜拿回来了，家里也没有像以前一样无端就生出钱来。反观寺庙却依然香火兴旺。
王甲安生叹气：“哎，看来是我的福气尽了。”
难道真的是宝镜不通灵了吗？其实不然。
原来宝镜被是发轮老和尚调包了。他做了个假的还给王甲，把真得偷偷地藏了起来。
可是，老和尚平白得了宝镜，他就能逍遥自在吗？当然不能。
本县新来个提点刑狱使者，是个大贪官。他听说寺庙里有个宝镜，就让手下宋喜去给他弄来。
可是法轮却说：“宝镜已经送还给王甲夫妇了，寺里没有宝镜了。“
接着，还给宋喜1000两银子，让他转交给提点。
谁知，提点的胃口大的很。他索性说法轮贿赂邢狱衙门，就把抓了起来。
一顿现行拷打，老和尚法轮没熬住，就死了。
可是，那宝镜又到哪里去了呢？
原来，法轮在入狱之前，就把宝镜交给了自己的徒弟真空。两人约定无论如何也不能交出宝镜。
如果法轮被关起来，就让真空拿钱去赎他。
然而，法轮前脚刚被抓起来，真空后脚就背信弃义，卷了寺里的财物，拿着宝镜逃跑了。
真空原本以为自己能够过上衣食无忧的日子，没想到半路却杀出个金甲大汉。
真空一看保命要紧，就放下车向树林跑去，结果被一头白老虎要了性命。
而这时候，王甲夫妇又怎么样了呢？
他们两人守着假宝镜，依然靠捕鱼为生。
一天晚上，两人竟做了一个相同的梦。他们梦见一个金甲大汉说：”你家的宝镜在黎州附近的树林里，去找吧！“
王甲将信将疑的就跑大树林。发现那里竟有一车的珍宝金银。他等了两个时辰，见没人来找，就想：”这定是上天赐给我的吧！“
于就就把车来回家。可是，翻遍了车上的物件，却仍不见宝镜的踪影。王甲就打算第二天再去树林一趟。
可是，晚上夫妻俩又做了同一个梦。梦中竟还是那个金甲大汉。他说：”宝镜是天神之宝，因你们夫妻好善，才给了你这些财富。好自为之吧！“
梦醒后，两人决定不再寻找宝镜。依然过着乐善好施的日子。
而王家从此代代是富翁。
@杨小亭说故事
故事改编自《三言二拍》中《王渔翁舍镜崇三宝 白水僧盗物丧双生》
所谓善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。
法轮老和尚师徒贪图富贵，拿了不属于自己的东西，葬送了性命。这也是因果所致。
王甲夫妇乐善好施，不但财富不断，而且也为子孙后代积了福报。
#故事# #我在岛屿读书#
的一天，有人给山东兖州市局打电话，问当地的兴隆塔下是不是有个地宫。局长老邵疑惑：“没听说啊。”对方十分严肃：“里面的宝贝都快被人卖了。”说完直接挂断电话。
兴隆寺是一座规模宏大的千年遗迹，共有13层，53米高，基座长48米。古往今来，有不少文人雅客来此登高远望，就连梁思成和林徽因都曾到此考察。
可当地人从来没听说兴隆塔下有地宫，就连古代府志文献中也从未有过相关记载。那么兴隆塔下的地宫又是如何被发现的呢？这就不能不提一个叫崔峰的人。
崔峰是河北大城县人，他虽然没上过多少学，却对历史文化有着浓厚的兴趣。
一天，他在电视上看到一个法制节目，讲的是几个人在天津白塔的地宫里，盗走大量珍贵文物，其中不少都是价值连城。
崔峰看完却萌生了歪念头：我是不是也能找个古塔，从下面挖出宝贝？
想到这里，他立马起身上网搜索“潜力股”。已经被发掘过的不要，规模小的不要。多番排查下来，他就把目标锁定在兴隆寺。
大老远跑去山东寻宝，一个人势单力薄肯定不行。于是崔峰找到自己有钱有胆的老板姜培松，没想到对方比他的热情还高，还另外找来3个同样胆大的人入伙。
一行五人在兖州人生地不熟，首先肯定要实地考察一番，可他们找到塔的时候却发现了一个始料未及的难题。
一般古塔会在位置偏僻，或者人迹罕至的地方，兴隆寺却身处闹市人多眼杂，旁边就是市博物馆，不仅有保安轮岗，并且到处都有摄像头，根本无从下手。
可这五个人不仅没有因此打道回府，反而在附近的集市租了个门面。
原来，崔峰再次从电视上找到灵感，想出挖地道的主意。于是他们就打着要开海鲜店的幌子，租下一间距离兴隆塔只有20米的门面房，耗时三个月，挖出一条35米长的地道。
结果正如崔峰猜测的那样，兴隆塔下真的有地宫，并且里面真的有宝贝。
姜培松费了不少功夫，在北京找到一个实力买家。买家很懂行，一眼就看出这些宝贝来历不正，便直接回绝：“这些东西没人敢买。”回头他就报了警。
五人万万没想到，辛苦数月还没尝到甜头，自己这么快就落网，文物则尽数上缴。
这些文物可让专家都开了眼。其中有一件鎏金银棺，外面雕着侧卧而眠的精美佛像。另有一只高13厘米的纯金瓶子，顶部雕有一个打坐的和尚，下方是一个宝石制作的莲花底座。都是难得一见的珍宝。
专家小心翼翼地打开棺盖和瓶盖，发现里面装的都是舍利。
文物中有一块纪事石碑，上面讲述了这些舍利的来历，也牵扯出一段鲜为人知的隐秘历史。
千年以前，昆仑山脚下有个西域小国，名叫于阗。于阗经常被隔壁彪悍的喀喇汗国侵略，眼看就要灭亡。
公元960年，于阗国王为了保住自己的国家，便派出法藏和尚到大宋求援，并以于阗国宝作为送给大宋皇帝的大礼：从西天求来的佛祖真身舍利。
法藏跋山涉水，终于来到开封，见到大宋皇帝。只可惜，还没等大宋发兵，于阗内部发生叛乱，这个西域小国在内忧外患下迅速灭亡。
从此，法藏便留在中原云游，弘扬佛法，成为一代高僧，后来在兖州圆寂。
皇帝为了纪念他，命人在兖州修建兴隆寺和兴隆塔，将他的舍利装进鎏金银棺，埋于地宫之中，并将他带来的舍利金瓶作为陪葬。
好在那位买家有觉悟，不然这些宝贝不知道要流转到哪里去，这段隐秘的历史恐怕永远都无法被后世所知晓。
@称子心史
如今这些文物都被安然地陈列在博物馆内，有时间大家可以前去一睹珍宝的芳容。
不过话说回来，崔峰虽然没怎么上过学，脑瓜还是很好使的，如果用在正经地方，至少也能小有作为，他却偏要走歪路，结果自然是得不偿失。
所谓君子爱财取之有道，还是踏踏实实干点正经事的好。
#点亮真知计划#
[微风]1404年，明成祖朱棣带着一群宫女闯进庆寿寺，对正在打坐参禅的道衍和尚姚广孝大笑道：“都说出家人四大皆空，今天我倒要看看你是否真的皆空！”
说完便让宫女将姚广孝围住，轮番挑逗。可姚广孝却始终一动不动，视那一群美丽的宫女如无物。
明成祖朱棣此举有何深意呢，为何用美人计去迷惑一个和尚呢，这不得不让我们想来深究其中的原因。
道衍和尚姚广孝何许人也。
[微风]1335年，姚广孝出生在一个医学世家，家族里的人世代行医，可他却不同，他自幼对医学不感兴趣，心中只想追寻自己的理想，所以他十四岁时就剃度出家，当了一个和尚。
后来又得遇高人，拜了道士席应真为师傅，开始学习阴阳术数与儒学经典。
1382年，明成祖朱棣的发妻马皇后病逝，为了让马皇后走得更安稳些，朱棣从全国各地召集高僧陪同诸位皇子一起为马皇后祈福。
就在这样机缘巧合下，在天界寺任职僧人的姚广孝被分配到了当时还是燕王朱棣的旗下，他们二人相见恨晚，每每都秉烛夜谈，姚广孝之后更是随朱棣一起去往了北平，成为了朱棣名下的谋士。
后来明太祖朱元璋病逝，其孙子建文帝朱允炆上台。
朱允炆上台时朝中根基尚弱，况且他还年幼，容易听从别人旁人的话语。在自己皇位还未稳固的同时，便下令实施削藩政策，燕王朱棣便在此列，于是姚广孝便劝朱棣起兵，让他为自己的命运搏一把。
为了坚定朱棣起兵的决心，他还陆续向朱棣推荐了相士袁珙、卜者金忠，这些都是一些奇人，将来都能建功立业。
朱棣被说动后开始招兵买马，训练兵士，由于士兵在操练的时候动静很大，姚广孝便让人买了很多鸡鸭鹅，用来掩盖训练声。他还让士兵修建了由厚墙环绕的洞穴，用来冶炼兵器。
这种掩盖方法固然有效，但是长此以往纸终究包不住火，朱棣被人举报谋反，朝廷下令对朱棣动手，于是一场轰轰烈烈的大战一触即发。
朱棣以诛杀齐泰、黄子澄为名，起兵清君侧，史称靖难之役。姚广孝被朱棣留下陪同世子朱高炽留守北平。
趁着朱棣围攻大宁之时，李景隆采用围魏救赵的打法，出兵去偷袭北平，幸好有着姚广孝的智谋与守城士兵共进退，面对数倍敌军，姚广孝仍面不改色镇定指挥，最终守住了北平。
后更是与朱棣前后夹击，大破敌军。
之后朱棣在进攻济南时，对济南城久攻不下，还是姚广孝劝说朱棣让军队暂时调整，不要继续进攻了，这在最大程度上保留了军队的实力。
在东昌守卫战中，燕军大将张玉战死，朱棣只能带兵后撤，在他想稍作调整时，姚广孝又劝说他要继续进军，不要因一时失败就畏缩不前。
再继续取得胜利后，姚广孝又劝朱棣不要被小利小惠蒙蔽了双眼，趁现在军队势如破竹之时，要直取京师，完成大业。
朱棣听从了姚广孝的建议，最终从建文帝朱允炆手中夺取了江山。
朱棣称帝后，姚广孝被封为僧录司左善世，后拜为太子少师。因姚广孝智慧无双，所以朱棣多次想要他出山还俗，可是都被姚广孝拒绝了。
姚广孝深知，与皇帝相处可以共患难不可同富贵，伴君如伴虎，不如及早脱身，于是他也不接受朱棣的赏赐，朱棣给的金银珠宝他都分发给穷人，分配的府邸也不去住，只住寺庙。
面对这样一位能人异士，若是之后不能为朱棣所用，那么他的下场会很惨。
朱棣想知道姚广孝究竟是真心想要出家，还是仅为自保才出家，所以才会出现开头那一幕，用美人来诱惑他，如果他没经受住诱惑，或许他早就身首异处了。
[微风]14，姚广孝的生命即将走向了终点。他的病情十分严重，走路都成为了困难，朱棣多次前往他的府邸探望，还赐了金睡壶，希望他的病情能好起来，即便如此也没能挽留住他。
在姚广孝弥留之际，他向朱棣请求释放溥洽。
溥洽曾是建文帝的主录僧，与建文帝有着密切的关系，况且当时建文帝还不知所踪，无论怎样，溥洽此人都是不能放的，可是朱棣怜悯姚广孝，不想让他带着遗憾离去，最终下令释放了溥洽，完成了姚广孝最后的心愿。
通过此事也足以见得姚广孝在朱棣心中的重要地位。
姚广孝死后，朱棣亲自为其撰写了神道碑铭。后来明仁宗朱高炽将其牌位放入太庙，以文臣之身配享太庙这可是明朝文臣的独一份殊荣。
姚广孝在乱世之中有着救世之才，他辅佐朱棣从弹丸之地北平起兵，最终夺取了江山，可谓是劳苦功高。
在成功之后又急流勇退，这也显示出他的卓远见识，毕竟自古狡兔死走狗烹，靠着他的智慧，最终得以善终。
参考文献：《明史》
#历史##故事##头条中国史#
古墓棺椁中竟有诡异的诅咒，这令发掘现场充满了恐怖的气氛，专家接下来要如何做呢？
1957年，位于陕西西安梁家庄的工地上，挖掘机正在不知疲倦的轰鸣着，突然一块巨石拦住了施工队的脚步。带着疑惑，众人上前瞧了一眼，这不看不要紧，只见土壤中半截棺材正裸露在空气中，气氛又诡异又恐怖。
为了避免夜场梦多，在场的负责人连忙拨打了考古队的电话。一小时后，专家组气喘吁吁地赶到，立即对现场展开了抢救性发掘，结果现场的情况着实令人大失所望。
经过勘测，石棺置身于一个简陋的墓室中，周围别说像样的陪葬品，连个壁画都没有。
但本着负责任的态度，工作人员还是对棺椁进行了清理。结果，出人意料的一幕发生了，只见棺椁顶端赫然刻着一行大字：开棺者死。
这显然是一句恶毒的诅咒，与此同时，在场的人心中都不由得升起了一股莫名的期待，有这句诅咒在，就说明棺椁中一定大有名堂。
半个小时后，在考古人员耐心地开启一下，棺中的真相一点点地浮现在众人眼前。
棺椁的正中央躺着一位儿童的尸骨，其周身基本被珍珠翡翠给包围了，尤其是头顶部位那盏又大又奢华的帽子，简直就是千年难遇。
其通体由各种玛瑙，玉石，珍珠串起来，还有能工巧匠编织成花团锦簇的样子，每一枚花朵上都嵌着黄豆般大小的珠宝，即使在黑夜中也泛着莹莹光泽。
就在众人对其爱不释手之时，角落里传来了一声惊呼，你们看，这是什么？
顺着他指的方向，一只晶莹剔透的蝴蝶正安静地躺在金银堆里，其通体有几十枚珍珠相缀而成，翅膀上那些金线又细又密，令人叹为观止，一看便是墓主人生前的挚爱。
望着面前一层又一层的陪葬品，众人的脸上是又惊喜又疑惑，这个九岁小女孩究竟是什么来历？
这些宝贝的背后又隐藏着哪些不为人知的故事？
陕西西安挖出九岁小女儿目关中陪葬品，不仅遍地各种珍珠，翡翠，玛瑙。最令人匪夷所思的是棺盖上的那句诅咒开棺者死。
似乎这个小女孩的背后还有着一段鲜为人知的故事。这里究竟发生过什么？那些宝贝又是从何而来？
其中最令人激动的还要数五彩珍珠项链，它有上百枚百年难遇的宝石构成，紧紧地睡在一起，中间部位是一枚鸽子蛋般大小的鸡血石，两旁的蓝宝石，绿翡翠衬托其间，令人过目不忘。
据在场专家估计，这条宝贝是迄今为止已经发现的最奢华，最昂贵的项链，堪称是无价之宝。
除此之外，光谷中还相继发现了金镯，银首饰等器物，各个造型奇特，价值不菲。
以其中的一个茶杯为例，居然是由一整块和田玉锻造而成，不仅质地优良，口沿处还镶了整整一层金边，一看就是王侯贵族才能享用的。
通过翻阅史料，专家们发现，这片土地所处的位置当年恰好位于隋朝的国都大兴城，换句话说，关谷中躺着的极有可能是隋朝的某位公主。
可就在考古队欣喜若狂之时，一盆冷水浇了下来，隋朝并没有符合这个条件的公主。这就奇怪了，既然不是公主，又怎么会以如此奢华的规格下葬呢？
就在众人丈二和尚摸不着头脑时，前方传来的喜讯，墓志铭找到了。
现场的一块墓志铭澄清了所有疑惑，上面密密麻麻地刻着十几行字女郎惠静训字，原来墓中人名叫李静训。
通过对上下文字的解读，专家组得到了一条爆炸性的真相，这李静训居然是杨丽华的孙女。而杨丽华不是别人，其父正是大名鼎鼎的隋文帝杨坚。
作为嫡长女，杨丽华一辈子锦衣玉食，享受尽了人间富贵，而他的亲孙女李静训更是生得乖巧，甚讨祖母喜欢。
据史书记载，杨丽华很小便着李静训入宫居住，这在当时是一种极高规格的待遇。
对于这位重孙女隋文帝杨坚，隋炀帝杨广也是十分宠爱，经常是要星星给星星，要月亮给月亮。只可惜天不遂人愿，小姑娘九岁那年发生了一场意外。
公元608年，李静训跟着外婆杨丽华来到冯源宫消暑，期间路上偶然疾病，没几天便撒手人寰了。
这场突如其来的噩耗一时间打的杨丽华措手不及，因为按照当时的制度，年幼夭折的孩子是不适合厚葬的，更不宜大操大办，风光大葬。
但杨丽华哪管这些，作为孩子的亲奶奶，她担心小静训在地下吃苦，为此不顾周围人劝阻，将孩子生前的玩具，首饰全部一股脑塞进了棺椁中做了陪葬品。
因为从小便是皇室宠儿，这些玩具中不乏珍珠，翡翠，玉石等价值连城的宝贝。
事后，杨丽华越想越不对劲儿，万一被盗墓贼盯上可怎么办呢？孩子已经承受过夭折的苦楚了，要是因为这些财宝再被挖出来暴尸荒野，岂不是受尽的罪？
就这样，本着警告的考虑，杨丽华命人在棺椁上刻下了那句诅咒开棺者死。虽然稍显迷信，但这背后的皇室温情还是感动到了后人。
谁能想到， 1000多年前，一位祖母绞尽脑汁为自己的孙女操办了这样一件别样的葬礼。
1398年，朱元璋去世，皇孙朱允炆即位。燕王朱棣拉着宁王的手说：“你我一同起兵，将来天下你我哥俩平分，各敌一方”。宁王同意了，但是等到朱棣即位之后，宁王就知道自己被骗了，而且他还有家归不得。
朱元璋这一生有26儿子，但是他最喜欢的人就是长子，朱标，自然而然就将他立为太子。只是很可惜朱标没有皇帝命，他走到朱元璋前面。
朱元璋明知孙子朱允炆实力不行，但为着朱标后继有人，还是在临终前将皇位传给了朱允炆。朱允炆登基之前，朱元璋交代他，对待几个藩王叔叔要“感化”为主，但是朱允炆才上位后不久，就开始找几个叔叔的不是，他要削藩。
叔叔们的势力太强，若是他不动他们，他的头上就好似悬着几把刀，他睡觉都睡不踏实，但是朱允炆行动太过简单粗暴，他在羽翼未丰时就行动，反而让朱棣察觉到苗头，想要开始反抗。
朱棣为了保全自己，他就装疯卖傻，但是看到朱允炆步步紧逼，所以他终于决定接受道衍和尚的劝说，准备起兵造反。只是在起兵之前，朱棣还有一个顾虑。朱棣不怕朱允炆，但是他却很担心自己的十七弟——宁王朱权。
说起宁王，他可是朱元璋26个儿子中，最能打仗的一个人，朱棣与他相比势力都逊色很多。朱权是朱元璋的第17子，朱元璋想着他年纪小就让他待在江南就好，可是又想着会浪费了儿子的才能，所以干脆就在辽宁、河北、内蒙古交界的地方，给他划了一块地，让他成为驻守明朝边塞的藩王。
朱允炆登基之后，大家心中都慌，可是又不能明着做些什么。朱棣造反想要拉拢宁王朱权，但是又找不到好的借口。这下可好，朱允炆削藩，他不是一个一个地来，反而是一起收拾。等到他要收拾朱权了，朱棣刚好去拉拢他一起造反。
建元元年7月，朱棣单枪匹马去找朱权求救，他先是用了苦肉计，说自己想要造反都是被亲侄子朱允炆逼得无路可走了，接着他又跟宁王回忆了小时候两人一起玩耍的事情，想要借此打动宁王，但是宁王还是心中存有疑虑。
最后，朱棣就采用了调虎离山之际，他准备要离开宁王的封地，就让宁王出门送他到郊外。其实朱棣早就在郊外布置好到了军队，只有等到宁王一到，就将他围住。
这个时候朱棣就对宁王说：“十七弟，你我一同起兵，将来天下你我哥俩平分，各敌一方。”宁王不愿意答应。但是朱棣早就在他一个人入城时，手下的人带着大量的珠宝买通了宁王的手下，他们都劝他答应。
宁王这才知道自己被朱棣摆了一道，虽然他自己谋虑机智过人，但是面对比他年长20来岁的哥哥，他还是败了。如果朱棣造反，他们二人互为邻居，宁王也不能独善其身，所以他选择了答应。
宁王的手里掌握着80000兵甲，6000辆战车，还有明朝的精锐朵颜三卫，他将这些的资源的指挥权和分配权都交给了朱棣。朱棣造反需要大量的物资，宁王的加盟对他来说就是如虎添翼。
解决了宁王这个后顾之忧，朱棣就能放心大胆地去找朱允炆开战了。他们叔侄大战许久，最后是还朱棣棋高一招，朱允炆大败，但是朱棣最后都没能抓到他，他消失在一场大火里。
朱棣取得胜利之后，他顺利地登基称帝，他给几个弟弟恢复了亲王的爵位，但是他唯独没有兑现给宁王朱权的诺言。不仅没有当初说好的“平分天下，各帝一方”，朱棣甚至都不愿意放他回到自己的封地去。
朱权也是一个聪明人，朱棣现在就是软禁他，要是他再不赶紧跑，说不定朱棣哪天就起杀心了。朱权明白朱棣担心他回到封地，起兵造反，所以朱权不求回家，就想着找个地方养老。苏州算是一个富庶的地方，他想要去。
朱棣听到朱权的请求，但是他觉得苏州太好，不愿意让朱权去；朱权又提出了去杭州，朱棣还是找理由拒绝。朱棣看到朱权净挑好地方，所以他干脆给他罗列了几个目的地，朱权看了一下，最后选择了南昌。这次朱棣痛快地答应了。
朱权到了南昌之后，朱棣本该尽快给他建造王府，但是朱棣却迟迟不动，反而以“缺钱”为借口，让朱权先住在布政使衙门里。
朱权知道四哥这是想要挫他的锐气，让他心甘情愿的臣服，朱权为了活下去，他只能不同朱棣计较，他说怎么办，他就怎么办。
朱权都做小伏低了，但是他还是没有得到平静，很快就有钦差到南京说他暗中诅咒朱棣。朱权身正不怕影子斜，任由他们来调查，结果众人什么都没有查出来。这件事，朱权受了委屈，但是还是不了了之。
朱权知道朱棣还没有完全放下戒心，所以他就在家中谈诗论画，不管外界的是是非非。锦衣卫将朱权的状态汇报给朱棣后，朱棣这才算是对朱权放心了，所以也就让他做个富贵王爷，没有再去找他的麻烦。
朱棣为人疑心太重，脾气又暴虐，所以宁王不与他起冲突才是保全家人最好的做法。但是宁王的后人朱宸濠，他却不愿意继续被朱棣的后人压制，他曾经暗中谋划了一场造反，但是他当时遇到了王守仁，功败垂成。
若是他当时成功了，说不定两家人的格局真的会发生改变，至少当年朱棣许诺的“各帝一方”或许能实现了。#人世间的故事##真知新坐标#
为了生存，他可以近30年装傻充愣，从傻儿子到痴呆症，再到当和尚，最后居然当上了皇帝。
李忱原来的名字叫李怡，他的生母郑氏，在元和初年，有擅长面相的人说郑氏将来生下的一定是天子，于是李锜就强抢了郑氏为妾。
李锜谋反被杀，叛臣家属都被收入宫中，郑氏成了郭贵妃的婢女。偶然一次被宪宗宠幸，生下了李怡。
皇室家族每天都在上演明争暗斗的戏码，李忱虽然是宪宗皇帝的亲儿子，但由于庶出，再加上自己的生母又只是一个宫女，身份低微。李怡谨遵郑氏教导，每每做事都是谨小慎微，因此李忱从小沉默寡言，史书上说他"不慧"，连百姓都觉得皇帝生了个傻儿子。
李怡年幼时时常梦见乘着龙飞上天去，郑氏却不要李怡告诉任何人，否则就要大祸临头。李怡十几岁的时候，得了一场非常严重的大病，这天忽然就有五彩光照在李怡身上，于是他即刻一跃而起，端着身子，向着空气拱手作揖，吓得他的乳母觉得自家小殿下因了心病，更痴傻了。
有一次，李怡还爬到唐穆宗的龙床之上，模仿穆宗接见下臣的样子，所有人都觉得好笑，就当做看了场笑话，而穆宗却非常赞赏。觉得李怡是李家的英明人物，于是赐了玉如意等许多金银珠宝，还请了郭太后的堂弟郭鏶教导李怡 ，封李怡为光王。
李怡经历太和、会昌两朝，在其他人面前，李怡从不多说一句话。文宗、武宗经常在办宴饮集会，人多的时候就逼着他说话，还把逗弄李怡当作乐子，并当众戏称他为"光叔"，而李怡就一直是一副痴呆样。
到了武宗即位之后，武宗心里一直记着无喜无怒的李怡，总觉得哪里不对劲，对李怡心里充满了猜忌，于是想尽办法试探和整治李怡，制造许多意外，想让李怡“意外”地死去。比如李怡意外从马背上跌下来，或者李怡意外摔倒从台阶上滚下来。甚至有一次，武宗和王爷们在大雪天去游猎，结果李怡意外掉到雪坑里，竟被雪淹埋，而无人施救。
在屡次意外之后，李怡却依然活得好好地，武宗恼怒直接下令把李怡捆起来丢进茅坑里。这时内侍宦官仇公武却对武宗进谗言，觉得李怡这个痴傻儿，屡次意外不死，不如直接杀死算了。于是武宗命令仇公武去结果了李怡。
没想到的是仇公武去后，不但没有杀李怡，反而把李怡捞出来，装进粪桶，悄悄地用粪车运到宫外。为逃避追杀，李怡就在香严智闲和尚门下剃度为僧。
武宗死后，由于宦官当道，急需一个傀儡皇帝，好实现马元贽等宦官的皇帝梦，在所有王爷中，最让宦官们放心的就是光王李怡，就这样李怡登上了王位，真真正正的乘龙飞天，成了天子，成为唐朝第十七位皇帝唐宣宗。从此改名李忱。
然而李忱的表现却惊掉了马元贽等宦官的下巴。
李忱继位后，开始以霹雳手段整顿吏治，结束了“李牛之争”并且限制宗室和宦官众党，为死在甘露之变中的百官沉冤昭雪。
在对抗外敌上，先后抗击吐蕃、又平定了塞北和安南，对于投降的河皇并且设置归义军。
李忱为人明察秋毫，沉着果断，从谏如流，并且非常节俭，唐朝一时出现局势稍安的局面。史称“大中之治"，李忱也被百姓称为"小太宗"。
痴呆30年一朝飞上天，李忱一个身负传奇色彩的傻子变皇帝，你怎么看待唐宣宗？#头条创作挑战赛#
神探李昌钰，他小时候曾经有一段时间，心理非常不平衡。他不明白，为什么哥哥们的名字里都带个宝字，什么心宝，刚宝，到他了，给他起的名字叫解尘！
他问母亲，我不是你亲生的吗？母亲很纳闷，怎么问起这个，你当然是我亲生的儿子，不要听别人瞎说。他说那为什么我叫灰尘，他们叫珠宝？
母亲跟他讲起了他名字的来历！李博士刚出生的时候，每天没日没夜的哭闹，不分缘由的大哭不止。去看了医生，医生说这孩子没病啊！就哭，一家人束手无策，这个时候，家里忽然来了一个和尚，李博士的父亲赶紧拿出钱粮来打发他。和尚说我不是来化缘的，我来看我的师傅！
李博士的父母都很奇怪，这里哪有你的师傅？他说夫人前阵子不是生了一个小男孩？我可以看看他吗？父母把大哭不止的李昌钰抱了出来，和尚倒地便拜，他说这个孩子就是他的师傅。
父母莫名其妙，高僧告诉他们，把孩子的名字改了吧！因为那个时候，给李博士起的名字是钰宝，听和尚的，改成了前世的法名，解尘！他大哭不止是因为不愿意来投胎，是被迫下凡的。他的使命是要来为人类服务的！
1987年，公安部和教育部，联合请他回故乡座谈讲学，李博士的母亲也非常怀念故乡，她让李博士去了以后，给她拍几张照片回来。李博士带着自己的女儿回到了家乡。很多人出来迎接，他们都是他没有见过面的亲戚。有一个老头说是他的表哥，姓王，他知道李博士所有兄弟姐妹的名字。关于解尘这个名字，他说的和他妈妈跟他讲的一模一样，只不过更加详细一些。人们都知道李博士兄弟姐妹十三个，这个人说他是十四个，确实如此，因为他前面还夭折了一个哥哥。
他提供了一条重要的线索，就是李博士以前是狼山出来的。李博士告诉陪同人员，他要去狼山。人们不解，有五台山，峨眉山，这个狼山是什么地方？
李博士就要去狼山，是一个很小的小山，蹬上一级级台阶，上面有个庙，里面有个老和尚。他问起有没有解字辈的，老和尚说有，那得是高祖了，李博士没好意思让他拜见师傅。
后来他回到了台湾，有一个高僧圣严法师，身体已经油尽灯枯了。但是高僧坚持要见他，哪怕只能坚持五分钟。见面以后，高僧气色越来越好，他们竟然足足谈了两个半小时。后来知道这个高僧就是狼山出来的。
最后李博士还是没忍住，问他知不知道有一个叫解尘的，高僧很恭敬的说他当然知道。这次李博士没再客气，他说他厚着脸皮让人家拜见他这个高祖！看来，人果然有前世今生啊！
公元14，姚光孝在病床上奄奄一息。朱棣去拜访他，问道：“你还有什么遗愿吗？”姚广孝叹息道：“普恰和尚被囚太久，还请饶命！”
朱棣脸色几变，最后咬牙道：“我答应你！”姚广孝心满意足地离世了。
朱元璋死后，朱允炆即位。为巩固皇权，他采取削藩政策，先后废置周王、项王、齐王等人。朱棣地位岌岌可危。
幸运的是，在谋士姚广孝的帮助下，他得以以“清帝之侧”的名义发动靖难战役，从而一战成名，登上了人生的最高宝座。
本来，这种立下汗马功劳的大臣理应留在朝中受重用，但姚光孝为了自保明智，为了不步众臣子的后尘，选择了勇退，将自己禁闭在清寿寺内直到他去世。
姚光孝病重之前，朱棣去探望帮助他打天下的英雄。他即位后，赏赐姚光孝府邸、珠宝、美人，都被一一拒绝。
朱棣觉得亏欠他很多，就问姚广孝有什么未了的心愿，他愿意帮他实现。姚广孝说希望他能放了朴洽。
看着病床上奄奄一息的姚光孝，朱棣不忍，只好答应了。朴恰是谁，他和姚光孝又是什么关系？
普恰也是和尚。他曾经和姚光孝十分珍惜，是挚友。他们在跟随朱棣之前就认识了。
但因为各自是自己的主人，所以两人站在了对立面。朴恰选择了朱允琪，也因此两人形同陌路，甚至结为仇人。
在当时，谋求篡位就是叛国罪。若是得到证实，不仅九族会受到牵连，还会被判为“逆臣盗贼”。
但姚广孝并不害怕。他可不是一般的和青灯一起打坐打坐的修士。他有远大的抱负。
于是，他趁着马皇后死后，以及随附诸侯王的僧人念经祈福寻找明师的机会，最终选择并追随了朱棣。
不过，姚广孝倒是有点真才实学。精通诸经、兵法，入佛门后，拜道士为师，学习阴阳术。
这句话引起了朱棣的注意，愿意助他夺位的他是谁。
相处下来，姚广孝颇有政治家的风范和眼光，朱棣便将姚广孝纳入自己的帐中，为其出谋划策。朱棣对与朱允炆的战斗信心不足，不愿下手。
是姚广孝极力劝说，稳住军心，进军南京。
可在打扫战场的时候，朱允炆却不见了。因普洽是朱允炆的首席录僧，有隐匿之嫌。以朱棣一贯报仇雪恨的性格，一定要避免后患。
于是他对普恰十分恼火，将他关进大牢，准备打听朱允炆的下落。
这场考验持续了十几年，因为普恰对朱允炆的藏身处保密，所以经常被毒打。
时间久了，他身上没有一块完好无损的皮肤，但尽管身上遍体鳞伤，但他依旧懂得世事，始终表现出平和的态度。或许是姚光孝的自我救赎，临死前许下了释放蒲洽的愿望。
朴洽一度以为自己要在狱中度过余生，却被姚光孝所救。姚广孝把余生都给了他。是姚光孝让他重见天日。他很感激。
但姚广孝身居庙宇，却并非与朝廷隔绝。他选择无欲无求，是不想功成名就，让朱棣将自己视为威胁，但又不愿意只做一个和尚。刚刚尝到比武之果的他，怎能选择不问世事？
姚光孝在起兵荆南之前，正在燕王府后院锻造兵器。为了骗人，他在后院养鸭鹅。除了朱棣和朱高炽，没有人知道。
在后来的战斗中，姚广孝的防御计划顽强地抵抗了李景隆的军队两个月，然后用战术内外夹击，可以说是打败了南军。
朱棣率精兵南下济南，三个月未能攻破。是姚光孝建议朱棣撤退，直奔应天讨伐朱允炆。处理各种事务。
纵观姚光孝一生，他年少出家，为了出人头地，到处拜师学艺。后来，他们伺机选择了燕王朱棣。他先是引人注意他的“画饼”，然后互相勾结，为他的阴谋尽心尽力，得天下。
后来，他不要赏赐，还要捐钱救灾，临终时还为普恰和尚求情。他不是一个有同情心的人，否则他会教唆朱棣开战？
姚广孝虽然实现了自己的政治理想，但背离了当时出家的初衷。
1996年，李金锁在山西绵山的正果寺清扫佛像，不小心蹭掉了佛像头部的一块泥皮，他凑近一看，竟然是白色的头盖骨，吓得他连滚带爬的跑了，没想到竟然发现了传说中的“肉身佛”。
在抗战期间，日军侵占介休曾多次对绵山一带进行围 攻，绵山大批寺庙被烧毁。解 放 后，绵山一带的寺庙得到了重视，先后被列入了文物保护单位。历经千余年的自然风化和人为破坏。
这一年，绵山的正果寺和云峰寺获得了重建，当地村民李金锁也加入了队伍当中，他负责每日的打扫清理任务。
这天，他早上起来像往常一样先是把寺庙清扫了一遍，然后准备再清扫一下佛像周围，在清扫佛像时，手中的扫把不小心碰了一下佛像头部，就看到佛像头部有东西掉了下来。
李金锁心里一惊，然后看了看四周没有人发现，“不会把佛像搞破坏了吧，得赶紧把掉下来的东西在黏上去”李金锁心想着就赶紧俯身准备捡起掉在地上的脱落物，然后凑近佛像头部准备“复原”时，他看到了佛像里面竟然是白色的头盖骨，瞬时间吓得他坐倒在地，立马连滚带爬的跑出寺庙。
他想到估计是自己发现了一起杀人藏尸案，于是赶紧把自己看到的一切告诉了重新建造寺庙的负责人，负责人听完后，准备报 警时，又忽然想到绵山上一直流传的一个传说：就是这山中的和尚圆寂后都化作了肉身菩萨，他再三斟酌下准备先把这件事上报政 府部门。
很快政 府部门就派了专 业的考古人员来到寺庙，对这佛像进行鉴定，经过鉴定，这确实是一副“肉身佛”，经过清理发现这庙中竟然有15尊肉身佛像。这些佛像高矮胖瘦都不一样，但能从佛像的面部能看清其真容。
肉身菩萨、肉身佛，也称“包骨真身像”，《玄应音义》卷六记载：“舍利有全身、碎身之别。”
意思是：古代德高望重的佛教僧人修行到蕞高境界，圆寂后不坏的肉身——全身舍利，后人将高僧不朽的肉身用泥做成塑像，供在庙里参 拜。这在佛教中称为“全身舍利”，是佛家舍利子的蕞高精华。
史料记载，“包骨真身像”起源于东汉，兴盛于唐朝，消失于明朝。
普通的佛像一般是有木头进行雕刻的，在表面镀上金箔或者是镶嵌上宝石。而肉身佛像是以圆寂的高僧的尸体为基础进行塑造的。这种制作工艺十分罕见。
当高僧们快到了生命的尽头时会选择用打坐的方式来断水断粮，一开始他们只吃野果和中 草 药。然后再慢慢禁食一切食物，只能喝水。进而坐化。
后来尸体会被放入盛有木炭的大缸中去除多余的水分。然后经过一些杀 菌处理，保持尸体不被腐烂。一段时间后，一般来说是密封3年的时间，如果尸体仍然是比较完整的，那么就可以进行塑造了。可见这也是比较难得的。
绵山的“肉身佛”像，从唐至明各代都有。这些塑像，身材有高有矮、有胖有瘦，容貌各不相同，就连其年龄都可从容颜上窥见一斑。
其中有些佛像真身的指甲也清晰可见。坐化后，指甲在一定时间内还会继续生长。
其中有尊佛像名叫：释师显，介休人，他生而聋哑被父母所抛弃，后来被本寺僧人收为徒弟，逐渐恢复语言能力。再后来他竟练就了治哑奇术，名满三晋。唐长庆四年为本寺住持，会昌二年圆寂。据传：有哑童祈拜，其落泪成丹，服后即会说话。
这些高僧们，远离红尘凡事，摒弃七情六欲，数十年如一日地苦行修 炼，打坐诵经。生前乐善好施，圆寂后又普度众生。
他们经历了千年，仍然能筋骨不断保持完整，这十五尊真身舍利被称“世界奇迹”，他向世人展示了修行人的最 高境界：留此肉身，以身弘法，以身说教，以身度尘。
同时又为我们研究佛教的历史提供了很大的价值，他们是绵山历史文化的重要文物。#十大考古##历史有知识#
佛教虽然是从国外传入中国的，却在中国落地生根，香火旺盛。
南宫钦世界史博士在读
1981年，济南灵岩寺，一名小和尚正在清扫佛像。突然，不知何处发出“咔嚓”声响，小和尚循声查看，眼前的景象吓得他撒腿就跑，边跑边喊：“快来人呀！”突如其来的叫声使得周围的几名僧人全都聚集了过来，看着已经被吓坏了的那名小和尚，其余几名僧人壮着胆子摸到佛像旁边。定睛一看，几名僧人发现佛像裂了好几道口子，透过裂缝若隐若现地能看到佛像里面好像有东西。一名僧人把头凑上去，透过裂缝往里看。这一看，也把这名僧人给吓了一跳。在佛像的内部，竟然能看到许多“内脏”。几名僧人立刻将发现的情况告诉寺院里面的住持。住持一听顿感诧异，难道这尊佛像是某个大德高僧的肉身佛？但是再仔细一想，这座寺庙的寺志中也从来没有提到过曾有高僧在此处坐化的记录！于是，住持带着诸多疑问与僧人一道前来查看情况。结果，当寺院的住持来到这座佛前一看立刻便笑了。原来啊，这几名僧人所看到的确实是“内脏”，但是这些“内脏”全都是布条做的。住持告诉几个小和尚，这是一种特别的塑像方式，叫做“装藏”。是古代的一种塑像方式。主要方式就是在塑造佛像的时候在佛像的背后留一个空洞，要等到开光时，才由住持高僧将经卷、珠宝、五谷及金属肺肝放到塑像内，然后再封上。其中所装的物品中也有诸多讲究，除了常见的卷、珠宝、五谷等制作的“内脏”外还有甘露丸、嘛呢丸等名贵藏药及药材；七珍八宝、圣地花草、水土以及各类心咒、舍利粉和各种经咒、符等。在古代，一般僧人和信众等都会认为，没有进行装“藏”的佛像是没有灵性的。只有在其中放入“宝物”才能使其灵验。这种做法已经有了上千年的历史。说完，住持便将手伸入到佛像的裂口里面仔细地摸索了一番，取出了一些“藏”来看。原来这尊佛像里面的装藏基本都是布条做的，但是缝制得十分的逼真，并且摆放的位置也十分的考究。可以看出当年建寺，请入这尊佛像并为其开光的那位住持对于解剖知识一定十分精通。后来，住持让小和尚通知长清县灵岩寺文管所的专家前来查看，顺便看下能不能修复这尊佛像。当文管所的专家来到寺院后，发现另外一尊佛像上面也有裂口，里面的装藏是铜镜，铜钱，五铢钱以及墨书题记等物品。这一发现使得文管所的专家们十分兴奋，随即对寺院里面的佛像挨个做了检查。专家们发现，灵岩寺千佛殿内的40尊佛像的胎骨以木质为主。在制成佛像之后用粗泥塑成大体形状，然后再用细泥塑造具体形象，并以麻筋、榆皮绒、细沙、胶泥等塑造细致部位，最后再施以彩漆。最让这些专家们兴奋的还是其中的一尊铁胎制作的佛像。专家们小心地剥离了佛像外层已经风化的漆装后发现，在这尊铁胎佛像上竟然还有铸造胎体时留下的文字。上面写着：“盖忠立，齐州临邑，治平三，六月。”根据铁胎上的文字断定，这尊佛像的铸造时间大致是宋治平年间，也就是1066左右，铸造的工匠名叫盖忠。这一发现使得专家们十分兴奋，立刻翻阅起了寺志。据寺志记在，灵岩寺内以前有大约500尊泥胎罗汉像。后来因发大水，许多罗汉都被损坏，仅剩下32余尊。后来这32尊佛像被搬到了千佛殿内，寺院又在不同时期添置了另外的8尊佛像。因此灵岩寺内现存的40尊佛像来自于宋以来的不同朝代。最后这40尊佛像成了灵岩寺的“三绝”之一。尽管这些佛像出自于不同的朝代，但是排列在一起却显得十分地和谐。这些形态各异的佛像有的双手合十，有的闭眼盘坐、还有的在侧耳听法，栩栩如生的诸多佛像放置在一起就像是一场热闹非凡的法会一般。后来在1982年，灵岩寺内因为这40尊佛像被国务院列为重点文物单位。，这40尊佛像又入选第一批国家级非物质文化遗产名录。如如今灵岩寺每年都会有无数的信众前来祈福，而见过这些佛像的人无不被这些佛像生动的形态、表情所折服。
1957年，出土9岁女孩墓葬，棺盖上书开者即死，专家冒险打开结果如何
1957年，西安城西梁家庄的庄稼地上，几名工人正在为新批建的仓库紧锣密鼓地施工。一名工人用锄头砸裂了一块完整的青石板，随即一个疑似墓葬的的轮廓出现在了工地上。
工地负责人将这一发现上报到了西安的文物管理部门。
经过专家的初步勘探，发现墓葬呈长方形，是一个直接从地表打下去的竖井坑，有2.9米深；南边是一条长六米有余的斜坡型墓道。
整个墓葬显现出极高的规格形制，专家研判这绝非普通百姓所有。
在这长方形的墓室之中，安静地躺着一口造型似宫殿的石棺，石棺整体形状不大，却十分精巧。石棺底部的基石是宫殿的地基，棺盖则是宫殿的屋顶，与其说是棺材还不如说是微缩版的寝殿。
这口宫殿式石棺是用青石打造而成的，如今存放在陕西碑林博物馆。石棺上的雕刻非常精细，3间厅室中间的一间被雕成了门的样式，门槛门钉一应俱全，两旁的窗户直棂清晰可见，还用莲花纹加以装饰。
最巧妙的是，在门的两侧还雕刻着两名往外查看的侍女，像似帮主人留意是否有人来找她玩，惟妙惟肖。
根据古代事死如事生的丧葬习俗，加上这口1:1还原隋代宫殿的棺材样式，专家更加坚信墓葬可能属于贵族甚至是皇室所有。
然而，这口棺材很小，小得看着不像能躺下一个成年人。这给专家带来了很大的疑惑，直到专家解读完石棺前放置着的证明死者身份的墓志铭才明白为何。
二、身世显赫的李静训
“女郎讳静训，字小孩，陇西成纪人。”专家仔细后查阅了这一方只有370字的墓志铭，确认这个高规格的墓葬的主人是一名叫李静训的9岁女童，也就是即时任左光禄大夫、岐州刺史李敏的四女儿。
一个刺史的女儿的墓葬如此高规格显然是逾制的，但事实是这样吗？不是。李静训还有另一层身份，她还是北周皇太后、隋朝乐平公主杨丽华的外孙女。
杨丽华是隋朝开国皇帝杨坚与皇后独孤伽罗的嫡长女，开凿大运河的杨广是她弟弟。在杨坚尚未称帝时，杨丽华嫁给了当时的北周太子，后来成为北周皇后，继而成为皇太后。
可太后的宝座还没有坐稳几天，父亲杨坚夺取政权，临朝称制，她从北周太后变成了隋朝的乐平公主。
经历了一系列的动荡，杨丽华已经打算混混沌沌安度余生，而她唯一想做的事情就是竭尽所能替独生女宇文娥英选一个好夫婿。
公主选婿声势浩大，弘圣宫外贵公子弟来来往往。在众多男子之中，相貌不凡的李敏引起了杨丽华的注意。杨丽华认为李敏家族世代忠良，他又自小教养在宫中，与自己的女儿定是良配。
于是杨丽华就奏请父亲杨坚为宇文娥英赐婚。婚后的宇文娥英与李敏恩爱非常，先后生育了三个孩子之后，四女儿李静训呱呱落地。
李静训可爱聪慧，天真烂漫，时常逗得杨丽华十分开心。杨丽华决定将其带入宫中亲自教养。
外孙女的到来如同黑暗中的一束光照亮了杨丽华的余生，死气沉沉的弘圣宫再次迎来了生机。
杨丽华对李静训极度宠爱，她每天都把外孙女打扮得珠光宝气，她去哪就将外孙女带到哪里，恨不得把世间所有的好东西都给了这名心爱的外孙女。
好景不长，大业四年六月，年仅9岁的李静训患上了恶病，不久便病死在汾源宫中。外孙女死后，杨丽华十分悲痛，她下令厚葬李静训。
她把外孙女的墓址选在了皇家御用的万善尼寺，召集了三千余名和尚日夜诵经超度，命令工人在墓穴上方建起了亭台楼阁，用微缩版宫殿石棺为其殓葬，并将李静训生前喜欢的奇珍异宝全放了进去。
她无比希望自己的外孙女在另外一个世界也能无忧无虑，独享荣华，为了不让盗墓贼惊扰李静训的魂灵，还特意命人在石棺盖上刻上了四个字：开者即死。
三、精美石棺里的诅咒
时间过去了1400年，当世人再次看到棺盖上的“开者即死”已经是1957年了。
从墓志铭中获取了墓主人的信息之后，考古专家决定打开这一口精美无比的石棺。
在打开宫殿屋顶般的棺盖前，瓦片上刻的四个字令在场工作人员倒吸了一口凉气，只见屋脊上的瓦片清晰地写着四个字：开者即死。
“开者即死”是一种墓葬诅咒，作为击溃盗墓贼内心防线，吓退盗墓贼之用。现场的专家感到十分震惊，这种情况从前只是在书上看过相关记载，没想到还真遇上了，请示上级之后专家们还是决定开棺。
棺盖打开了，一名身盖着丝麻被子，头戴蝴蝶百花冠的小女孩骨骸出现在了考古专家面前。
这名小女孩的骨骸一旁堆放着各式各样的名贵珍宝，琳琅满目，最让人拍案叫绝的当属挂在骨骸脖子处的嵌珍珠宝石金项链。
这是一条由金质球形链珠串联而成的项链，项链上镶嵌的宝蓝色青金石、鲜红色鸡血石、白色珍珠即便在地下埋了千余年依旧光泽明亮、鲜亮如新。
随着进一步的清理，专家在棺椁之间不足不到3平米的地方清理出了近230件随葬品，金手镯、金戒指，还有大量的玉器、漆器、丝织品、玻璃器等一应俱全，无一不反应杨丽华对这名外孙女的爱。
专家还发现李静训墓从未被盗，不得不说，杨丽华在外孙女棺盖上刻下的“开者即死”还真起到了很大的作用。
#头条创作挑战赛##古代史#
#你去过哪些好玩的地方#
说起来惭愧，
在贵阳生活了二十多年，
对贵阳好玩的地方了解甚少。
青岩古镇——位于贵阳市花溪区南部，距贵阳市中心城区29千米，距花溪城区12千米，为明清两代军事重镇。
古镇城内面积3平方千米，景区规划总面积约5.8平方千米，不论是街巷还是居民家中都以石铺砌，镇容布局沿袭明、清格局，保存完好的朝门、腰门以及瓦屋面、重檐悬山、花木门，体现了明清时期的建筑风格。
当然最出名的莫过于青岩卤猪脚，又名状元蹄。据说，清末青岩喷赵一炯赴京赶考，启程时，其母亲就为他卤制了一锅猪脚作为路上的盘餐，结果赵以炯金榜题名，高中状元。因此，青岩人称卤猪脚为“状元蹄”。
花溪公园——位于贵阳市南郊。融真山真水、田园景色、民族风情为一体，有“高原明珠”的美誉。其名取其繁花似锦，溪水长流之意。
这里山环水绕，水清山绿，堰塘层迭，形成方圆十多公里的自然风光名胜风景区。
天河潭——位于花溪区石板镇，是以典型喀斯特自然风光为主，历史名人隐士文化为辅的风景名胜区，距贵阳市中心24公里，距花溪13公里，总面积15万平方公里。
河谷曲拐，沟壑险峻，融山、水、洞、潭、瀑布、天生桥、峡谷、隐士为一体。有贵州山水浓缩盆景的美称，被古牧誉为“黔中一绝”。
十里河滩——是贵阳市非常宝贵的城市湿地，具有河流、农田和库塘等多类型湿地，拥有众多珍稀动植物种类，是镶嵌在花溪这颗“高原明珠”上的瑰丽“宝石”。
1959年陈毅元帅游花溪时曾赋诗：“真山真水到处是，花溪布局更天然，十里河滩明如镜，几步花圃几农田”。
黔灵山——位于贵阳市云岩区，为国家AAAAA旅游景区，是贵州高原的一颗璀璨明珠，被称为“黔南第一山”。
以其明山、秀水、幽林、古寺、圣泉、灵猴而闻名遐迩。自古以来就是贵阳市著名的旅游胜地和朝拜圣地。
为何是朝拜圣地？因为山上有座寺，名为弘福寺。于清康熙（1672年）由赤松和尚开创，“弘福”二字乃“弘福大愿，救人救世；福我众生，善始善终”之意。
以上是贵阳市比较有名的景点，也正好是能让本人放慢步伐，寻觅宁静，让灵魂休憩的地方。
至于好不好玩，你来玩了说了算！#头条创作挑战赛# #优质内容我来评# #话题大发明家#
