杜牧《山行》诗改成如下更准确:愿上寒山识径狭白云生处有人家停车坐霭枫林挽霜叶红于三月花。解释:原诗远字有歧义。用愿意的愿与下面的坐、爱、晚（原诗）、红于三月花呼应。用识别的识代替石头的石，表明路很难走又陌生，陌生又难走更彰显了景色美、诱人，如此不怕艰险攀援的理由就充分了。白云生处有人家，多少包含作者向往归隐的生活，也表示人多地少，所以上山讨生活。坐霭，更形象化，把晚霞以及霜叶的红有机交融在一起，氛围感更浓郁，此时此刻，作者与自然一体化了，仿佛有峨眉金顶的光环罩身！用挽留的挽代替晚，拟人化，诗意更浓，比单纯用时间性词晚，更符合诗的用语特点。用三月代替二月，前文已经讲述过了，此处略。或者改为:援上寒山石径狭白云生处有人家停车坐爱枫林挽霜叶红于三月花。解释:攀援的援，表示登山之难，只有攀援才能爬上，与石径狭呼应，也为下文白云生出做了伏笔，表示山高。远上寒山石径斜，远上寒山的办法是计划生育，从这个角度看，用远更准确。注:因为需要用引号的地方太多，就省略了！
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刘敬周老师《白云生处有人家》欣赏，祝大家天天开心快乐！
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这妙趣连苏东坡也比不得
兰溪棹歌
戴叔伦
凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。
戴叔伦不仅长于写客愁旅思和送行之作，比如前述的《除夜宿石头驿》和《客中言怀》，而且还善写风土诗和抒情小诗。闻一多说这首七绝便是风土诗的绝佳力证，又说：末二句有鲜明的民歌色彩。写景如画家之画花鸟一般，生动而集中，东坡题《惠崇春江晚景》绝句无此妙趣。(《闻一多论古典文学》)是时春夜凉月如眉，何等细腻的笔触何等风雅的春景。雨后的月儿凉爽宜人，如美人纤纤娥眉挂在柳梢头。而仅一一个“湾”字就幻化出兰溪水月透光之感。起句就是一幅清秀的山水图。
兰溪当属越地，即今日之浙江，因此有“越中山色镜中看”一句。前句写水，后句写山。“镜”在此指溪水在月色的朗照下，宛如明镜。两岸青山倒影于水中，直是湖光山色美不胜收呀！正如标题所不，前二句单写兰溪秀色，后二句转人棹歌，即渔民的船歌。春潮鱼汛，美上加美。一连三日的“桃花雨”（即春雨）使得春水盎漾，鱼儿欢快。“半夜鲤鱼来上滩”一句虽是实写，在此读米却有神来之笔的奇妙，一股渔人和平快乐的生活气息扑面而来，令人尤不心问在之。此旬在艺术上亦有日本俳句之妙、还不禁使笔者想到日本17世纪徘人（即诗人）芭蕉的一句名诗“青蚌扑通一声跳进池塘”，这句也是实写，但透出“寂寞”的诗意。砌“半夜鲤鱼来上滩”却如前所说是一种“快乐”的诗意。这内旬诗写的是不的美，但却各自达到了各自的美的极点。
