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皇朝家私实木家具 皇朝家私实木沙发

时间:2020-07-28 19:51:09

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古代夫妻就寝,为何让丫鬟守床边,难道不尴尬吗?

中华民族有五千年的历史,绝大部分属于封建王朝统治时期。这也导致我们现在很多影视作品,基本上都围绕着封建王朝的故事展开的。在目前大多数的影视作品中,我们都可以看到,古代夫妻在就寝时,大多会让丫鬟守在床边。看到这里,我们不禁疑惑,难道不尴尬吗?这也是身处现代社会的我们所无法理解的事情,但这件事放在古代却是司空见惯的。

按照我们现代人的思维,很难理解为什么睡觉的时候,床头还需要守着一个丫鬟。但在古代社会,却是一个必不可少的生活习惯。要搞清楚为什么有这个习惯,我们就必须从这些丫鬟的身份入手了。这些丫鬟大部分都是家主妻子的陪嫁丫鬟,她们基本上都是和主人一起嫁入男方家中的。因为这些丫鬟从小和主人一起长大,所以通常关系十分亲密。

作为和女主人一起长大的丫鬟,首先是可以保证其忠心的,其次她们对于女主人的生活习惯是了如指掌的。这样一来也方便女主人在婆家的生活,这也是娘家人对女主人的照顾。所以越是大家闺秀,陪嫁的丫鬟就越多。这些丫鬟都是女主人的贴身侍者,都是为了保证女主人的生活水平而存在的。

由此可见能站在女主人床头伺候的丫鬟,必定是和女主人最亲密的丫鬟。能在众多陪嫁丫鬟中脱颖而出,也说明了女主人对她的信任。所以这些丫鬟的身份相当于女主人的闺蜜或心腹,闲时可以和女主人聊天解闷,忙的时候还能无微不至的照顾女主人,这对于一些远嫁的女子也是十分贴心的安排。

这些丫鬟的身世大都非常凄惨,基本上来自贫苦人家。家中实在没法养活女儿,才将女儿卖入大户人家,这也导致了这些丫鬟对于主人家的依赖。在等级森严的封建社会,一个被父母抛弃的女子无依无靠,也只能希望主人家可以收留自己。也就是在这样的背景下,很多丫鬟都十分感激自己的主人,因为在她们眼里是主人收留了自己。

其实了解到了这些丫鬟的来历,关于她们的作用就一目了然。因为在古代没有现在这么高的生活水平,晚上如果要起夜只能通过油灯或烛台来照明。而古代的建筑和家具又多为木质结构,所以为了防止火灾,很多家庭都会让丫鬟守在床边,随时为主人掌灯,这也是为了方便主人起夜。

然而这还只是其中的一个作用,要知道古代是没有防盗网这些东西的,所以治安也非常差。如果家中有贼人进入,这些守床的丫鬟可以第一时间唤醒主人,这也是为了保证主人的生命和财产安全。这也是为什么这些丫鬟基本上都是女主人最信任的人,毕竟如果没有深厚的感情,也不会让她站在床边伺候。

还有一些作用就是属于封建王朝所独有的了,我们通过很多影视作品都可以了解到,在古代很多大户人家的男主人都是三妻四妾的。但是我们不知道的是,除了这些妻妾,还有一些通房丫鬟。这些丫鬟大部分年纪都比较小,也大多是随女主人嫁过来的,平时负责照料女主人生活起居的同时,还要服侍男主人,其中就包括暖床和通房这两件事。

所以这也是为什么很多夫妻都不觉得尴尬的原因,这些丫鬟绝大部分都和男主人有过鱼水之欢。甚至还有样貌较好的丫鬟会被男主人纳为妾室,从而彻底的摆脱下人的身份。这对于这些丫鬟来说无异于鱼跃龙门,这也是为什么很多丫鬟心甘情愿守在床边的原因,她们八成存了等待男主人临幸自己的心思。

以上种种原因才导致了这些丫鬟的存在,这也是古代封建王朝司空见惯的一种生活习惯。作为下人的丫鬟也只有拼命的讨好主人,才能在这深宅大院中生存下去。因为对于主人来说她们是没有任何人权的,可能一个不小心,就会被主人家活活打死或者发卖出去,而不会有任何人为这些丫鬟伸冤。

在中国古代的封建社会,是十分讲究出身和等级的。做为下人的丫鬟基本上属于奴隶,她们出身低微,被人用钱买断一生,在古代社会她们就是最底层的奴隶。所以无论这些丫鬟怎么努力做好自己的事情,在主人眼里都是一文不值的,这也导致了她们的生命如同草芥,这就是做为下人的悲哀。

也就是在这种时代背景下,很多丫鬟都拼命的想摆脱这个身份。然而能摆脱这个身份的唯一路径,就是让主人开心。如果和女主人关系亲密,就会被女主人招入闺房中为女主人守夜,这样一来就有可能接近男主人。如果被男主人看上,那这个丫鬟的一生就可以被改变了。从现在的角度来看,这些女人无疑是悲哀的,这也是封建王朝对于女性尊严的残忍践踏。

生活在现代社会的我们可能感受不到,很多影视作品,也不会将这些社会的黑暗面拍摄出来。所以这也导致了我们对那个时代的一些误解,看似尴尬的背后,其实透露的是这些女子的无奈和悲哀。所以对待传统文化,我们还是要“取其精华,去其糟粕”摒弃这些不好的东西,我们才能进一步发展

看似尴尬的守床丫鬟,其实反映的是封建时代地位低下的女性生活的缩影,在如今我们看来不可思议的事情,在古代可能只是一件稀松平常的小事。生活在新时代的我们应该珍惜现在的生活,同时也要将一些不适合时代发展的传统文化逐渐摒弃,这样才能将这五千年的历史化作我们深厚的文化底蕴

和珅府邸到底有多奢侈?看看前面的那根柱子就知道了!

一座恭王府,半部清代史。这句话并不夸张,这座王府的价值一般人难以想象,仅仅是其中的一根柱子就价值三十亿,而这座府邸的主人我们也很熟悉,那就是清朝历史上的著名贪官和珅。乾隆年间,和珅看重了一块地方并在当地建立了属于自己的府邸。

此后这座府邸的命运就一直处于动乱中,二十年后和珅被抄家灭门,这座府邸被赐给了嘉庆皇帝的堂弟永璘。后来恭亲王奕忻因为支持慈禧发动政变,得到了这座府邸,这座府邸此后便一直被称为恭亲王府。

我国封建王朝时期王公贵族都喜欢用金丝楠木来建造府邸,因为这种木材具备防虫防腐、不易变形等特点,因此这些木材的价格也一直居高不下。随着多年的砍伐,如今金丝楠木已经濒临灭绝,而恭亲王府邸中的一根柱子通身都由一颗巨大的金丝楠木打造,价值更是高达三十亿元。

当然这只是一个大概的估值,毕竟按照金丝楠木如今的珍稀程度,这个价格只会更高,除非以后能够发现更多的金丝楠木,这个价格才有可能会下降。单论恭王府的价值,我们难以估算,毕竟北京一座普通的四合院价格都以亿计,而恭王府光是占地面积就达到了六万平方米。

恭王府的格局是按照“宁寿宫”来打造的,里面大部分家具都是用金丝楠木来打造的,其中所蕴含的价值根本无法想象,也只有像和珅、恭亲王等这些地位通达的人才可能拥有。恭王府一直都被认为是一块风水宝地,但它的历届主人下场都不怎么好。

恭王府的第一任主人和珅就不用说了,生前风光只不过是为当时的皇帝做嫁衣,在被抄家之后府邸也被转手。后来这座著名的府邸还经历了多番波折,直到清王朝的覆灭。对于我们来说,从恭王府上了解中国历史才是最重要的。

恭王府的实际价值已经不能用金钱来衡量,除了采用各种珍贵的木材来打造之外,恭王府的价值更多是体现在其历史文化底蕴方面。

如今恭王府已经被列为全国重点文物保护单位,同时也是国家5A级旅游景区,对这片景区感兴趣的朋友可以选择前往。恭王府中有一座建筑吸引了很多游客参观,那就是和珅的藏宝楼。

藏宝楼是恭王府中最宏伟的建筑,虽然并不是处于府邸的中心位置,但同样有着显赫的地位。藏宝楼也被称为后罩楼,总共有九十九间半,当年和珅在设计修建这座藏宝楼的时候,取得真实故宫9999间半的尾数。

另外后罩楼的后墙一共有44个什锦窗,之所以要修建这么多的什锦窗,是因为当时和珅的藏宝数量数不胜数。对于一个贪财的人来说,每天最开心的事情就是看上自己的宝物几眼。为了更好地区分这些宝物,这些什锦窗的图案也各不相同。

除了最宏伟的藏宝楼外,恭王府还有很多值得参观的地方,甚至就连恭王府本身的另一个名字“万福园”也有着深刻的含义。据说恭王府有一万个福字,这些福字隐藏在庄园各处,就连花园走廊里的蝙蝠造型里也有,不过这些福字的总数最多只有9999个,最后一个则是在福字碑上,这是康熙亲自给和珅写下的。

对于和珅来说,这座府邸并不在于显示自己的身家有多少,而是为了满足自己对于金钱的欲望。经过了几代主人之后这座府邸已经归国家所有,虽然因为时间的侵蚀导致府邸的一些典型建筑遭到了损坏,但依然是国内不可多得的名胜古迹。

到了这里我们就要明白为何这座恭王府的价值会如此之高,哪怕是其中的一根柱子价值都超过三十亿,除了其本身的材料稀少外,更因为这座府邸自身所携带的文化价值。这座府邸在修建的时候是由当时国内顶尖建造师来进行设计的,能够反映我国封建王朝时期的建筑水平。

总结:

中国是一个有着悠久历史的文明古国,在其漫长的历史发展进程中出现了许许多多精彩的文化,这些文化以各种各样的形式表现出来,呈现在人们的眼前。与其去关注这些文物的价值,我们更需要从中感受到民族文化的传承,从而加深我们对中华民族文化的理解。

明熹宗朱由校不理朝政,酷爱木匠活。朝政之事交于魏忠贤打理,魏忠贤为继续专权朝政,献一计给明熹宗朱由校。朱由校应允,魏忠贤本想坐享无忧。不料,明熹宗朱由校弃位,其弟继位,将魏忠贤杀之。

明熹宗朱由校不理朝政,最喜欢的就是木匠活,终日沉迷于宫中锯木、刨木、油漆、木工手艺。明熹宗宠信的太监魏忠贤总在朱由校专注于木匠活的时候,去找朱由校请他批阅,这些奏章大多都是弹劾魏忠贤专政的。朱由校一般都是让魏忠贤代其处理,自己就继续忙活木匠活,不再理会。

就这样,魏忠贤基本上专政于朝政,文武百官敢怒不敢言。为了朱由校不理朝政,魏忠贤想出一计,召集全国木匠大比赛,选出的佼佼者,最终可以进宫与当今皇上比试木匠手艺,胜者不仅获得丰厚回报,还可以进宫当官。魏忠贤将此主意告知朱由校,朱由校觉得很新奇,应允且让魏忠贤全权负责。

魏忠贤见自己的目的要成功了,就让人策划此事。

公告一贴,工匠们见到奖励如此丰厚,全国的工匠们沸腾了,原本工匠们的文化水平就不高,这个比赛不是一件得以光宗耀祖的事情吗?为此不兴奋吗,就包括一木匠赵富贵,赵富贵回到家中告诉父亲赵三此事,赵三不以为然,坚决不同意赵富贵去参加比赛,但是赵富贵嘴角微微一笑,说到:“爹,参加这个比赛我有信心拿下冠军,如此一来就有见到皇上,诉说百姓之苦,朝野之乱,让其管理朝政,迷途知返。”

赵三年轻的时候是个立志考取功名,为国效力,福及百姓,当他没日没夜饱读诗书的时候,得知当今天王朝是个不理朝政却喜欢做木匠活的皇帝,让一个宦官管理朝政,自己做起了甩手掌柜,让黎民百姓苦不堪言。自此赵三不再读书,为了生计跟他人做起了木匠的活,赵三脑子聪慧手脚灵活,不久,木匠手艺已经炉火纯青,制作出来的家具,木具都是青出于蓝胜于蓝。赵三得一子赵富贵,自幼教会他读书写字,待到12岁的时候就让他学习了木匠的手艺。一年一年的逝去,赵富贵在18岁的时候,木匠手艺更是比父亲还厉害,在当地有一定的名气,生意也是络绎不绝。直到全国木匠大比赛出现。

赵富贵得知当初父亲就是这样放弃考取功名的机会,为了父亲当年不能做的事情,赵富贵得到父亲的支持,报名这个比赛。

经过了五个月的筛选,赵富贵不负众望,打败了各个地方的杰出木匠,走到了总决赛。又经过了两日的比赛,赵富贵获得了木匠比赛的第一。明日便可以面见皇帝并与之比赛,不管输赢都会获得丰厚的奖励。

在入宫前一晚。魏忠贤让人将赵富贵来府中吃饭,吃饭后,叫下人拿来一盘银子,对着赵富贵说到:“这是赏赐给你的”赵富贵这辈子没有见过这么多银子,一直盯着银子,不停地吞咽口水,魏忠贤阅人无数,得知赵富贵必定是贪财办事的人,道“明日你就和皇上比试木匠手艺,但是当今皇上总觉得自己的木匠手艺天下第一,所以你必须不能放水,定要让皇帝输得心服口服。”赵富贵一听,一口答应,就将白花花的银两是收入囊中。

第二天,赵富贵被送进宫进行比赛,皇帝就示意开始。第一场比的是雕刻,朱由校毫不客气地拿上了一块上好的黄花梨木,而赵富贵挑了一块杨树板,懂行的评委纷纷对赵富贵叹息,因为杨树板质地疏松,不适合进行雕刻。然而,比赛接近结束了,朱由校率先完成了作品,一幅仙童献瑞图,满脸微笑的线头手捧仙桃,不远处还有一只仙鹿,整个图案栩栩如生,评委对朱由校的大赞的时候,赵富贵也完成了作品,只见是一幅八仙过海的图案,让人叹为观止,八位神仙似乎在显示自己的本领,八种不一样的姿势...呼之欲出。

朱由校顶着大拇指“妙哉”就说:“就从赵爱卿的雕刻手艺上就不知道比朕不知高出多少,朕认输了,不用再比试了”朱由校坐上龙椅“赵爱卿,可否收朕为徒,跟你学习木匠手艺。”

就这样,赵富贵就在宫中教朱由校木匠手艺,不再理会朝政,全部给与魏忠贤打理。某日,赵富贵问起朱由校:“皇上,您是要做了尽心尽力的一国之君还是做一个天下无双的木匠。”朱由校不假思索地说:“朕不想做什么一国之君,只想做自己喜欢的事情,比如木匠活。”赵富贵就对着房梁大喊:“你这块木头真的好福气,有人将你做成皇宫的房梁光鲜无比,却不知几十年后你肯定屋塌人亡,如果有人将你做成船只,你将渡多少人过河啊。”朱由校似乎听懂了赵富贵的话,停下了手上的活,往宫殿跑去。

@情感生活见解几日后,从宫中传出明熹宗朱由校病逝,由朱由检即皇位。朱由检上位后,第一件事情做的就是铲除魏忠贤和余党。

据说,朱由校是跟着赵富贵偷摸潜出皇宫,师徒二人云游四方,赵富贵回到家中带上赵三,遍访天下名师,学习到了各地名师的木匠手艺。#历史##我要上微头条热门##头条历史#

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中国百年前的真实照片,拍于晚清1900年的天津。当时,中国社会的动荡依然未能改变,普通百姓的餐桌上并没有丰富的菜肴。

许多清宫剧中,我们见识更多的是皇朝贵族的生活,他们的锦衣玉食确实颠覆了我们对有钱人的想象。

但是那个时代,真实的百姓生活,穷得家徒四壁,连张像样的家具都没有,这样的家庭才是清朝最真实的写照,是大部分人过的日子。

国家内忧外患之下,百姓生活在水深火热中。一家人辛苦一天,还是有两个劳动力的情况下,桌上只有一碗菜,也不过是维持不挨饿的生活而已。

当然,统治者是希望百姓这样子的,让老百姓天天为生活奔波劳累,一天下来为了吃而吃,百姓也就没那么多心情去搞事情。

在统治者眼里,没有人反抗,就是太平盛世,自己就是千古一帝,在史书里美其名曰“康雍乾盛世”之类好听的话。

老百姓都活得不像个人了,哪还有人的思想,哪还能要求他们爱国。这也是晚清时,老百姓的麻木的原因。

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