百家原创作者：春红说史
欢迎来到百家号春红说史，小编发现在我国古代，无论是来自西方、北方，还是南方、东方域外的胡人，都曾将一些奇珍输入中国，同时，他们也在中土寻觅罕见的珍宝，由此产生了不少传奇故事，以至于在相当程度上掩盖了有关古代中外珍宝交流的历史真相。所以，小编在此将要讲述若干传奇故事，域外珍宝与商胡并展示当时频繁的中外交流之史实。
尚须指出的一点是，古人所谓的“胡僧”，虽就其身份看，应该是宗教人士，但是他们恐怕也在古代的中外商贸活动中发挥了相当的作用。中原所见的域外珍宝。唐睿宗为帝（710—712）后，把他当相王时的旧府邸改建成了一座佛寺，称为大安国寺。他为表达对佛寺的支持，施舍了一颗宝珠，号称价值一亿贯作为镇寺之宝。但是，当时的寺院住持却并未予以高度重视，只是把此珠锁在柜内，以致多年不为人知。
直到玄宗开元十年（722），寺院要做大法事，准备公开展示本寺收藏的珍品打开储物库，才发现”了用盒子封存的这颗宝珠，上面有写着“价值亿贯”的标签。开盒一看，却发现其貌不扬:状如一颗石子，呈红色，在夜间会发出微弱的光芒，远仅数寸。大家见了，多数人颇不以为然，说道:“这只是一颗普通的珠子，怎么可能价值亿贯呢？”但是也有人认为，此珠未必就是凡品，可能只是自己不识货罢了，况且此珠本是先帝所施，应该尽量尊重先帝的意见。
于是，为谨慎起见，寺主决定把珠子拿到市场上去，试着出售，等候两个月，希望有行家能够知道它的真正价值。数天内，确实有好几位富商和官员曾来问及这颗珠子，可是大家全都异口同声地表示:“这与普通的石子相差无几，哪里值得这么高的价格？真是胡言乱语！”于是将僧人嘲笑一番而去。大安国寺的当值僧人被搞得十分尴尬和苦恼，只是不敢违背寺主的决定，才勉强在市场上继续守候下去。十天后，又有人来看珠，他的评价是:既然此珠能在夜间发光，应该是比较名贵的，所以几千贯钱还是值的。
不过，僧人并未以此价格卖出，因为它与睿宗标记的“亿贯”仍然相距甚远。直到一个月后，来了一位西域胡商，穿戴光鲜，气度不凡，带着一名翻译，声称自己从遥远的域外来到中土，专门搜寻珍宝。他见到珠子后，大喜过望，立即恭恭敬敬地捧在头顶上，做出膜拜之态。他让翻译问道:“你们希望什么价格才肯出售这颗珠子？”僧人答道:“一亿贯。”胡商听后，脸现为难之色，沉吟不语，却又显得恋恋不舍的样子，抚摸玩弄着珠子，良久才默默离去。第二天清早，胡商与翻译就匆匆地赶来了。
胡商让翻译对僧人解释道:“我知道，这颗宝珠确实价值亿贯。但是我来到中国已有一段时间了，带来的巨款大部分花在了其他珍宝的购置上，如今只剩下了四千万贯，不知能否以此价格卖给我？”当值僧人认为胡商肯出的价格已经相当高昂，实际上是可以成交了。不过，他不敢擅自做主，便领着胡商来见寺院住持。住持觉得，这个价格已经远远超出众僧当时的预期了，于是在与相关人员商议一番之后，同意了这笔交易。翌日，胡商如约带着四千万贯前来购珠，一再表示歉意道:“我深知这些钱是大大有亏这颗宝珠了。但是我也被迫无奈，手头已经没有更多的钱了。真是抱歉得很！”
住持见他态度诚恳，倒也不再与他计较珠子的价格，只是对这位胡商和这颗宝珠的来历十分好奇，便问道:“请问尊驾是从域外何地而来？这颗珠子到底有什么特异的功能？”胡商微微一笑，讲出一段话来:“我是大食国人。在贵国太宗皇帝的贞观初期，大食国王曾经遣使前来通好，赠送给贵国的最珍贵礼物之一，便是这颗祖传宝珠。不过，嗣后的历代大食国王都非常怀念祖先世代相传的这颗宝珠，因此希望重新找回宝珠。为了取得成效，甚至许下重赏:凡能取回这颗宝珠者，可以封为宰相之位。如今，悬赏发出七八十年后方始由我获得，真是太感谢诸位大师了呀！”说到这里，胡商向着众僧深深地作了个揖。众僧见状，相视苦笑。
胡商接着回答第二个问题:“至于这颗宝珠，实际上称为水珠，因为它能够随时随地引来水源。特别是对于我们大食人来说，它显得更为重要，因为我们最初居住在沙漠之中，缺乏水源，生活相当艰难，但是如有这颗宝珠在身，就舒适得多了。尤其是在行军途中，只要掘地二尺，把宝珠埋在土中，顷刻之间便有泉水涌出，可供数千人饮用。众僧闻得此言，大多面露怀疑之色，显然不相信此珠会有这么神奇的功能。胡商也不解释，立即向僧人要来鹤锄，在庭院的一角挖出一坑，埋入珠子。未及半支香的时间，即有清冽的泉水汩汩流出了。众僧取水饮用，发觉甘甜可口，这才啧啧称奇不已。这位胡商再三拜谢而去，从此再无他的消息了。
上述故事中的水珠的功能虽然不免给人以玄虚之感，但是唐代宫廷拥有许多域外诸国赠送的珍贵珠宝，却是不争的事实。水珠故事揭示的是太宗时期唐与大食国（即建于7世纪30年代的阿拉伯帝国）之文明交流的史实。好了，今天的文章就和大家分享到这里，看了文章之后，有什么想法或者其他的观点，可以给小编留言哦。
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