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子时出生的牛男宝宝起名 牛年出生男宝取名

时间:2024-03-26 06:05:58

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子时出生的牛男宝宝起名 牛年出生男宝取名

仿古小诗·《向春》

作者·野牧子

孤鸭怯往萎寒求,傲雪骄朝嫩暖休。

对镜描眉枯补色,舒心观景旷呼牛。

(癸卯年正月初九子时初刻,即兴诌就于椰城海口陋室。见欣欣向荣之气,稍缓启市后因惨淡而起的忧愁。巧遇画样山水,遂幻入想象,和苏轼《惠崇春江晚景二首》其一——《鸭戏图》。)

我是85子时的牛,结婚早,运道一般般,什么东西都是自己和老公拼命干出来的,身体素质确实不好

记忆

​坐在牛背上

​荡荡悠悠 快乐

​源头是树上的鸟窝

​河里的小虾 那贼精

​泥鳅不断从小指尖滑溜

​奶奶晒干的果脯

​吊在屋檐下 感叹

​一直够不着的长大

​沿着牛绳索方向

寻找 ​河边的青草

是​饥饿的牛腩早歺

​​逗鹅发出的响声

呷呷呷娓娓音符

袅袅娜娜缠绕一生

​一把小竹杆挂个草芒

就想愿者上钩

野趣吸引着野性

一直坚持到

​忘记回家时辰

​主动挨板屁股

印染通红通红颜色

因为有厚厚补丁

刚从西安回来,不夜城、兵马俑、永兴坊、碑林,那真是人山人海、水泄不通,陕博、十二时辰压根儿约不上,华山最牛X,不线上约摆渡车,线下真不卖你,你只能自己走进去,没到山脚下先累你个半死。

【牛转新运 津年这样·吃| 除夕饺子初二面 初三的合子往家转!】作为拥有6历史的北方“老城”天津,传统春节美食,其中的讲究可是不少,如果您今年留津过年,就一起来了解一下天津特有的饮食习俗吧!

除夕饺子:年三十晚上12点,迎新辞旧“更岁交子”,“子”为“子时”,交与“饺”谐音,所以吃饺子。子夜一过,饺子就煮熟了,无论大人小孩都要吃,图个例儿 一年顺顺当当。荤饺子各地大同小异,可这素饺子天津可是独一份,也被称为“津味儿素”。津味儿素馅是由白菜丁、豆芽菜、香干等原料,辅以芝麻酱、酱豆腐(腐乳)和少量红粉皮拌和而成,馅料颜色分明、酱香浓郁,这样包出来的饺子才是地道的津味儿素水饺。

初二面:到了初二就改吃捞面,这一天是天津人传统的姑爷节,嫁出去的女儿会带着家人回娘家。娘家做一顿可口的捞面以示招待,天津捞面成席,讲究四碟炒菜,八种菜码,取“四平八稳”之意,讨吉利,讨口彩。

初三合子:“初三的合子往家转”,传统中的天津人用吃合子来表达对家庭完整的渴望,天津卫的合子用两片面皮中间夹上香喷喷的馅料,上下捏合成圆形,或者再为它捏一圈花边,下锅煎制,象征家庭和美圆满。

#高燃影视季##动作片之高燃江湖#

满江红真的很牛,2个多小时没有一秒多余的镜头和剧情!悬疑反转,喜剧,浪漫,一气呵成!看完内心会无比澎湃!全场一直在惊叹反转反转再反转你永远猜不到剧情下一步的发展!

还有中间贯穿的配乐也让人难以忘怀,时间节点也很细节,没有闪回,顺着时间直推正好是一个时辰和电影的时长是1:1发生,故事虽为虚构,但是若对历史有了解,会产生更多的共鸣,满江红作为我新年第一部影片,很满足!

一天,屠夫喝得醉醺醺地从城里回家,偶然看见老农牵着一头又肥又大的牛路过,心里便打起了算盘。一番算计下,屠夫以极低的价钱从老农手中抢下了这头牛,却没想到第二天屠夫竟被自己的宰牛刀砍下了头颅

古时,某地有个男子名叫潘大允,自幼开始学习宰牛,最终以宰牛发迹,被他宰杀的大牛不下千头。他的家在东城外,有上百椽大屋,良田千亩。虽然生活富裕了,可潘大允仍继续干着杀牛的行当。

一天,潘大允喝醉了从城里回家,路上看见一个老农牵着一头牛从城门外走过。看着对方那又大又肥的牛,潘大允不禁想到:“要是让我宰了这头牛,一定能赚一大笔钱。”

虽然潘大允有这个心思,可因为两人相隔较远,喝得半醉的潘大允只好打消了这个念头,摇摇晃晃地继续往家里赶去。

可老天爷似乎也在关照着潘大允,正当他刚回到村口时,又看见了有人牵着牛从远处走来,正是在城门边见过的那位老农。

本着机不可失的道理,潘大允顿时打醒了精神,走上前去热情地招呼老农,并邀请他到家里歇息。

因为两人从未见过面,老农拒绝了。但潘大允却不以为然,反而热情地说道:“即使您走路不劳累,但那头牛也该喂点水草了。”

老农看了看饥饿的大牛,也觉得潘大允说的话有道理,于是便顺从了他的意思,把牛拴在树上后跟着他进了屋。

没过一会儿,潘大允便让人准备了一大桌子酒菜。老农感激不尽,两人畅聊欢饮,到最后老农喝得有些醉醺醺的。

看着时机差不多了,潘大允便借口走出门外,偷偷地用四只大铁钉把牛蹄钉在地上,使它只能站着不能躺下。

做完这一切后,潘大允满意地走回屋内,将醉醺醺的老农摇醒说道:“太阳快下山了,你别耽误了回家的时辰了。”

老农起身作揖道谢,随后出门牵上牛准备出发。可任凭老农怎么牵,那牛只是淌着眼泪叫唤着,一步也不肯走。老农见状顿时火了,拿起鞭子就抽打它。

牛被鞭子抽打后更加委屈了,却有苦也说不出来,只能继续悲哀地叫唤着。老农急得满头大汗,却也无计可施。

这时,躲在一旁看戏的潘大允走了出来,故意装着奇怪的样子说道:“看样子牛应该是中暑病了,不如请个牛医来看看吧,也花不了几个钱。”

征得老农的同意后,潘大允立即让童仆去把牛医请了过来。牛医也和潘大允合作过了许多次,一听到是潘大允让人来请自己,便猜到了他的心思,只是简单地看了几眼老农的牛后便谎称牛是得了疾病快要死了。

“我把牛牵进城去,本是想卖了钱去还债,如今全都完了,这叫我怎么活呢?”听完牛医的判断后老农着急得哭诉道。

潘大允心里早已乐开了花,但表面却不露声色,装着惋惜的样子说了一些安慰的话,私下却又拉了拉牛医的袖子使了使眼色。

牛医心领神会,扭头对潘大允说道:“你把牛买下来不就行了吗?把它宰了卖牛肉,就牛皮牛角还能值500钱呢。”

潘大允见此故意装作十分为难的样子,思考了许久后才慢吞吞地请牛医给这头“快要死去的牛”定价。牛医和老农最后商定牛价为四千文大钱。老农无奈,最后只得拿了钱,哭着回去了。

当天晚上,潘大允就磨刀霍霍把牛宰了,私下摆了一桌子好酒好菜重重酬谢了牛医,直到喝得烂醉如泥,躺在竹榻上没一会就鼾声四起,睡到第二天中午才醒过来。

醒来后,潘大允便和后生小子们在大树底下吹嘘炫耀自己这一生的得意事件,忽然觉得头颈有些痒。仗着自己手艺娴熟,潘大允随手便抄起一把牛刀在头颈上来回轻轻地刮,用来挠痒。

就在这时,忽然一阵凉风吹了过来,树枝摇动,吹断了挂着牛头的绳子,而那牛头刚巧掉在了刀背上,潘大允的头顿时被砍落了。

之后潘大允的儿子用麻线把他的头和身体缝合好,按丧礼将他收殓盛棺。可等到出殡那天,潘家中堂莫名失火,把放在堂中的棺材烧成了炭灰。

第二年,那个曾经牵着牛被潘大允邀请到家里做客的老农家中,一头原本又瘦又弱的老母牛忽然之间健壮了起来,不久后便产下一头很健壮温顺的小牛。

一年后,老农就让长大的小牛架犁耕作,而小牛的力气也十分大,一天能耕50亩地。邻居见此纷纷向老农租用,没上几年便赚了近百两银子的佣钱。

直到有一天,那头牛忽然像发了疯似的,用牛角去撞老农家的儿子,把他的手臂都快撞折了,老农大怒,隔天便把牛杀了。

剥皮开肚,只见肚中露出一张用红字写的纸条,上面写道:

神灵所写,劝告世上,杀牛残忍,牛是大允。允当。

以上故事出自《夜雨秋灯录》。

@一杯有态度的柠檬茶 论:

在我看来,杀牛也只不过是一种职业,可潘大允却不该为了一头牛而搞一些阴谋诡计来欺骗老农。

正所谓一报还一报,今日所种下的因,来日必将会吃到所结的果。

——END——

狼性 我记得很小的时候,我的父亲经常给我讲关于狼的故事。 我父亲讲有一次他早上2,3点早起出去做生意,经过一个独木桥时,他看到桥的对面有一只狼迎面而来,我父亲只得放下所挑物品,拿住扁担在手中蹲在桥的一边,警惕的看着那只狼走越来越近,但是狼经过父亲身边时,只短暂看了我父亲两眼,悻悻的离开了,一会儿便消失在远处了。 我父亲还讲过,有只狼在隔壁村其中一家偷抓猪儿,无赖猪儿太重抓不走又被猪的主人发现了,猪主人用猎枪打伤了狼的腿,狼还是跑了,但过了半个时辰之后,受伤的狼领了十几只狼过来把猪主人家围住,大有来复仇的意思。幸亏猪主人机智,拿上铜锣一敲,大声拼命喊"狼来了",才唤来整村的村民,点上火把,大家拿着五花八门的锄头等农具,合力才将狼群驱赶吓退。其实,我同狼打个照面,我五六岁时放小牛,牵着牛在水渠这边吃草,我猛然看到水渠的另一边有一只大狗在虎视眈眈地看着我和小牛,我刚想过去看看那只狗,但这时我听到在田地插秧的乡亲们在喊"三"别动,那是狼啊,那只狼听到大家的呼叫声越来越大,只得无助地跑走了。 狼有很多传说,有一个很凄美的传说:狼的一生只有一个伴侣,如果他的伴侣离开而去,他就会离开他的群体,孤独一生,每当月圆的时候,他就会对月悲鸣,以抒发对爱侣的思念,直至终老,一生不变。 知已知彼,百战不殆,狼不会轻视每个对手,每次攻击前都会去了解对手,攻击很少失误。 授之以鱼,不如授之以渔。大狼会在小狼有独立能力时坚决离开他。如果小狼不能成长为狼,只能当羊,任人宰割。 齐心协力,狼心齐。狼面对强大的东西或者恶劣的环境时,必定群聚联合行动,协调作战应对。 我们国家有些人就缺少"狼性",有太多"洋性","奴性",崇洋媚外。 我们应该多一些有血性,有良知,知道自已祖宗,自已祖国的狼性国人。

本家叔宰牛,被牛踢断了腿,住了院,陪伺他的是他爹,八十五岁,耳不聋,眼略花,晌午、黑夜还能喝三两酒嘞!昨个“新闻联播”刚播完,我才得到消息,便急匆匆赶到了医院,爷说:“当三天嘞,手术顺利,没球大毛病,过几天回家养着,伤筋动骨一百天嘞”,我硬塞给爷五百块钱,道了声:“不多,就是心意”。

爷乐成了一朵花,揣嘞!我临走时,爷说:“咱爷俩,要么喝几盅去,附近贺老人羊杂不赖”,我说:“那还不行,走”,两大碗粉羊杂、一斤酱牛肉、一瓶红盖粉,一碗浇了辣椒油的乱腌菜,连碰了三回,呷了三大口,便打开了话匣子,从农村不让烧秸秆,每月那百十多块养老金,全村“羊”了,一直聊到狼,爷听说过,我爱写几篇豆腐块,又写的是他们那个年代经历过的。

爷说:狼最多、最厉害的时候,是四七年到五二年之间,那时候两大患,一狼、二风,狼原本在南山(恒山)周边,将打完仗,狼又多,山里寻不下食,便把食物链儿扩大到浑源、应县川下,甚至到了北坡,先是黑夜下,偷偷摸摸的偷鸡、羊吃,后来发展到合伙咬牛,胆子也越来越大,最终,大白天进村,叼女人、娃子吃,川下任何一个村子,都有那么五六个人喂了狼,也有从狼嘴里叼抢下来,活下的,但毁了面,嘴扯到耳朵根儿的多嘞,“狼扯巴儿”这个名,就是打那时候来的。最厉害时,男女人锄田,背门板嘞,生怕狼趴肩头,咬脖子嘞!

公社下任务,家家户户备打狼锤,尺半的铁柄子,栓链子,链子系锤头,长短不一样,好人家长些,铁匠忙也忙不过,想打快点,得请喝酒嘞,后来,咱县来了一伙子打狼队,领头是“打狼英雄”察哈尔怀安人俞昌,领着十几号徒弟,背着大枪,拎着铁夹子,又在各村抽调了些楞后生,打了整整大半年,狼少下嘞!其实狼打死的也不多,跑了,撵了繁峙,下了忻州嘞,狼精明嘞!

第二波厉害,“三年自然灾害期”,但不如第一波嘞,人人有锤头,也会打狼嘞,人们盼着狼来咧,打死吃肉,总比树根、草根、山药秧子晒干,碾面强...

狼没少吃人,吃得最多是有成分的人,那群人也可怜嘞,撵进沟里...“唉”...不能说...不能说...

子时,我才回了家,把爷叨咕的,整理完,已是丑时嘞!

#我在头条写日记##口述##小故事#

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