在现实生活中，许多信众都有到寺院烧香拜佛的习惯，尤其是每逢初一十五或者寺院有法会的时候，寺院里总是香客不断、人满为患。人们会在佛前供养各种物品，并在佛前许愿，希望佛菩萨加持自己和家人平安喜乐，等等。但是我们要明白的是，烧香拜佛等行为只是表达我们内心对三宝的一种恭敬和感恩之心，万不可将其视为对佛菩萨的“贿赂”和“交易”，不要用功利心求佛。
佛菩萨不缺世人的任何供养，更不会看谁供养的多就优待谁，看谁供养得少就薄待谁，佛待一切众生平等、无二无分别。不论你是否烧香、是否信佛，这都不重要，重要的是你的心、你的德行是否是善良的、清净的。真正与佛菩萨感应道交用的是我们的至诚之心，如《六祖坛经》里说的：一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。内心的善良、慈悲、清净，才是对佛菩萨最好的供养。
我们信佛，不是迷信佛菩萨的神通，而是深信因果、不造恶业；佛前跪拜，是忏悔，是谦卑，而不仅仅只是弯下身子，经曰：礼佛一拜，罪灭河沙；念佛一声，增福无量。我们学佛，是学佛菩萨的智慧，觉悟人生、破处无明，不再烦恼轮回，以得到究竟的解脱和自在。天上不会掉馅饼，不是信佛了，命运就自己会改变了，而是要靠你自己的修行。
我们在佛前烧香，烧的是“戒定真香”，告诫众生要持戒修行，修“戒定慧”，灭“贪嗔痴”，内心生香、烧因果之香，也是皈依佛法僧三宝，觉而不迷、正而不邪、净而不染。佛前跪拜，是对佛菩萨的顶礼和崇敬，是对往昔罪业的忏悔，亦是发愿向佛菩萨学习的决心。烧香拜佛时，心中默念这3句话，功德无量！
一、要敬畏因果，不造恶业。
佛家言：万法皆空，因果不空。佛说八万四千法门，其根本要义皆不离“因果”。佛菩萨虽然已经修成正果，具备无量神通，但是有句话叫“神通不敌业力”，佛菩萨也无法改变一个人的因果报应。一切众生，种什么因结什么果，行善积德得福报，作恶多端遭恶果，谁也无法干预。常有人在佛前许愿，希望佛菩萨保佑自己发大财，可是自己又不去努力，不舍勤劳、不舍布施，何来福果？
若有人作恶，怕遭果报，就跑到佛菩萨像前求菩萨帮忙避过灾难，这可能吗？若非真心悔过，一切投机取巧、“临时抱佛脚”，都是妄想。唯有自己的善业是自身最有力的“护身符”，所以行持正道，不用求佛，诸事吉祥。
二、要心怀慈悲，善待众生。
佛菩萨之所以受万众信仰，是因为他们慈悲六道、利他无我。而众生之所以业障深、烦恼重，往往都是因为内心自私贪吝，只想着自己的利益。俗话说“相由心生”，内心慈悲，久而久之便会生出菩萨相，这样相貌的人最有福气。
有句话叫“别人待我是因果，我待别人是修行”，无论何时，都要记住广结善缘、善待众生，“人得好意，其福难量”，与众生结善缘，就是为自己积福积德。“无缘大慈，同体大悲”，希望大家多布施、放生，有一颗如菩萨般慈悲喜舍的心。
三、要内心清净，不生杂念。
佛说“应观法界性，一切唯心造”，境由心生、心能转境，学佛其实就是修我们这颗心，心不妄动，人生就会有出路。然而生活中，大家的“我执心”往往比较严重，看不开、放不下，自己与自己纠缠，心中妄念不断、挂碍太多，多生惊恐忧梦，往往也没有什么福气。人的心不清净，就如同身处地狱，自感苦厄。
学习佛法我们应该知道，万事要学会随缘，不强求，过去事、过去心，未来事、未来心，皆不可得，活在当下、清净当下，才得解脱。“观一切法无我”，断除执念，看破放下、知足常乐。如《心经》所言：观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。心清净了，自是极乐世界显现。
祈愿众生诸恶莫作、众善奉行，觉悟人生、奉献人生，早证菩提。感恩阅读与分享，南无阿弥陀佛。
