善恶之报的说法备受人们所诟病，不管是网络还是现实，都存在争议。原因无他，只因有人说：‘好人不长命，祸害遗千年’，就全盘否定善恶之报。
其实这世上的善恶，是对立的。你所认为的恶人，在他人眼里未必是恶人。同理，他人认为的恶人，你也未必觉得恶。善恶无标准啊。
但若用佛法来衡量善恶，就有个清晰度了。何故？佛陀提倡：不思他过，不念他恶，耳不听是非，心不染尘境。如此，内外澄沏，哪来善恶分别？
莫错会意，佛教不是让人是非不分，而是让我们除去人我分别，莫在是非人我里住相。没有了境相分别，心里反而清清楚楚、明明白白，谁善谁恶了然于心。
每个人的自性里都具足一切善恶种子，你的起心动念，决定着你的行为是善还是恶。执善念做善事；执恶念做恶事。
也就是起心动念为因，行为为造业。有因有业，转为种子播在人的八识心田中（即阿赖耶）。他日遇境，五蕴集起诸缘，第七末那识执我，阿赖耶里的种子遇境缘就起现行，恶果成熟就得受报了。意思是造了恶因，也要等到境缘具足的情况下，才会受报。
为什么好人死得早呢？这个也是个别案例嘛。人生是无常的，谁能知道自已下一秒会发生什么？天灾人祸随时都有可能出现，是也不是？
何况我们人类是极复杂的生物，不能只看表面哦。有的人嘴恶，但心善；有的人嘴善，但心恶；我们能从表象看人吗？深海处的暗流涌动，才是复杂的人心啊！
那些你们认为是恶人的人，就算真的能活到一百岁，晚年活得凄惨的大有人在啊，那种苦报比死了还难熬。一个人修的主要是已心，难不成别人说佛是骗人的，根本没什么善恶之报，你也跟着一起我行我素造恶因嘛？果报是自受，非他替受啊！
