《水浒传》里面的女性角色挺多的，有姓的共计70多位。这70多位女人中，除了上梁山的扈三娘、顾大嫂和孙二娘外，几乎都不是好女人。有的偷汉子，有的谋害亲夫，有的挑拨兄弟之情。这些坏女人都没落下好下场。通过对《水浒传》女性人物分析，我们可以将其中的主要人物分为三类来看：以潘金莲为代表的女性虽然美貌非凡，却心肠歹毒，谋算过人，下场悲惨；以孙二娘为代表的梁山女英雄则外貌丑陋，粗俗不堪；以王婆为代表的老妇则是贪恶。
我们来看《水浒传》里这三种女人的所做作为，与她们的生活处境是相关的，和她们不幸的婚姻也有很大关系。潘金莲宁嫁武大，绝不做强奸她的老财主的小妾，这实际上表现了很强的反抗精神。其实作品里这些所谓的“罪恶女性”基本上都是由于个人的意愿不能实现才沦落的。那时的社会状态决定了她们没有权力去进行自由的选择。但她们是有血有肉的人，有着自己的想法和对于爱情的追求，她们无力去改变现状，所以她们的理想和追求就变得畸形了。她们在追求自我幸福的理想道路上迈出了一步，哪怕遭受万人唾骂，也要去试试。
封建社会里婚姻和爱情都被视为性欲和情欲，受到社会的排斥，在那样的时代背景下，女性对于自己的幸福的追求往往就都演变成了“通奸”。小说将这类女性的死归因为违背贞操，这无疑也是受封建礼教的影响，所以才有了作品中畸形的女性观。
这几位女性，她们生活在中国封建社会集历代腐朽反动的妇女观之大成的宋代。皇权、神权、族权、夫权四条绳索紧紧地套在她们的脖子上，妇女的命运已经降到了前所未有的低度。社会不给她们出路，作者也没有给她们出路。在她们“偷人”、通奸之后，都得到了“应得”的下场。可见作者是抱着“万恶淫为首”、“妇女是祸端”的封建观念来铺陈这些故事情节的，在字里行间透漏着这样的女性就是罪恶之源的说教。
这些不守妇道的女性为她们的所作所为付出了惨痛的代价死状极其残忍。潘金莲被武松“用左手揪住那妇人的头髻，右手劈胸提住”。阎婆惜，宋江“去那婆惜嗓子上只一勒，鲜血飞出……那颗头伶伶仃仃落在枕头上。”潘巧云被“一刀从心窝里直割到小肚子上，取出心肝五脏，挂在松树上。”以上句子，读起来令人毛骨悚然，直起鸡皮疙瘩。武松、宋江、杨雄、石秀等人也因此才上了梁山。她们的鲜血，便成了众好汉上梁山的血淋淋的入场券。
几百年来，总是有人问，施耐庵啊，女人挖你祖坟了么？你要这样埋汰女人。更有人因此痛斥施耐庵侮辱女性。只能说这是当时社会文化环境所导致的，《水浒传》创作于元末明初，其中的女性多取材于社会底层的市井之中，社会底层草根女人的地位更是卑微如草芥。所以他注定写不出《诗经》中“窈窕淑女，君子好逑”，“执子之手，与子偕老”，这样高雅优美歌颂美好爱情句子。
通过《水浒传》能够得出作者对美丽女性的观点就是：“红颜祸水论”。历史上亡国败家的原因，都在于女人，历经几千年了，女人们稀里糊涂地担代了所有的罪名，却从不知为自己平反，直到今天仍有像俞敏洪之类来自农村有着根深蒂固封建思想的人提出“中国堕落是因为女人堕落导致的”的言论。“女性堕落论”一出便被主流舆论所批，俞敏洪也两次三番出来道歉。一个国家对待女性的态度，代表着这个国家和社会的文明程度。看来当今的社会和女性认知确实进步了。
