为什么好人“九九八十一难才成佛”，坏人却“放下屠刀立地成佛”
我们常说小孩子才会对对错看的非常认真，等到年纪大了之后，我们更加看重的其实是一个事情的综合评判标准。比如一个非常成功的商人，经常还个家里条件不是很好的学生捐款，给一个助力让他们走向更高的学府，但是他在成功的路途中可能还干了不少不好的事情。
或者说一个已经被抓说有抢劫性质的罪人，却也有可能在被抓的前一秒在跟自己的幼子在玩耍，只是因为家里的条件真的走不下去了，才走向了不可挽回的这一步。所以我们从单纯的一件事情上，是没有可能判断一个人是不是真的好或者坏。那我们这次会所的就是为什么说好人要去经历八十一重劫难才能到佛，而我们常常看见的坏人确是放下手里的刀就能成佛呢？
我们之前肯定也是听过另外一句话就是，凡事都是有因果的，我们现在正在经历的就是果，就是我们之前做的所有事情的叠加，才会有我们现在的果。在某些时候，我们觉得现在的事情太多，太琐碎，就是因为是我们之前的种种事情所积攒起来的后果，就是我们在偿还的时候所有的感受。有的人之前种下了好的因，所以现在就比较安稳，有的人的因就是有恶的，所以偿还的时候就要受很多的苦了。
就比如我们都知道的唐僧四人经历的八十一重劫难，这里不是说他们之前是有恶因的，而是因为他们是想更进一步的提升自己，让自己得到更多的磨砺。就跟我们之前有了解过的，弹簧只有被压到了低点，才有可能能爆发的更高，他们现在经历的这些都是将来能体悟的更多，也就在佛法上面得到更多。
但是我们之前听过的另外一句话就是，如果坏人能够放下屠刀转身的话，就是能够立马成佛的，但是说起来非常的简易，要让一个人能够真正的放下屠刀的话，还是非常不容易的。跟八十一难的差别也不是多大。我们说的成佛，其实只是一个结果，所有接受的人中间经历了多少种磨难我们都是无法预知的。
在我们现在的这个世界中，我们的物欲被外面的世界给慢慢的加的越来越多，这些其实都是我们的考验，当我们把这屠刀一个一个放下的时候，就是我们在一点一点的清除我们的磨难。愿各位能够更加理性地看待自己所经历的事情。
