有这样一则寓言：喜鹊妈妈有两只小喜鹊，十分可爱，不同的是他们身上的花纹不一样，喜鹊姐姐身上的颜色黑白相间，十分靓丽；妹妺身上则灰白相间，朴素大方。
有一天，雨过天晴，两姐妹在院子里玩耍，叽叽喳喳地叫着，不停地用水梳理着自己的羽毛。喜鹊妺妺调皮地撩起水泼冋姐姐，姐姐啗啗地笑着把水泼冋妺妺。喜鹊妺妺看到水珠落在身上，立刻大哭：“坏喜鹊，你把水弄到我身上了。“姐姐急忙跑过去：“好妹妹，别哭，我们是在玩吗，你看，你泼在姐姐身上的水更多啊。“喜鹊妺妹不依不饶：“你怎么能跟我比？我多漂亮多千净啊！说完哭着跑回了家，向妈妈告状。
喜鹊妈妈了解到事情的经过，语重心长地对喜鹊妺妺说：¨孩子啊，你漂亮爰干净，姐姐也很漂亮也喜欢干净啊。你们在一起玩耍，要相互谦让，多替别人着想，自己不喜欢的事千万别强加给别人！懂了吗？ˉ喜鹊妺妺点点头：“妈妈，我懂了，就是说我不喜欢把泥巴弄到自己身上，就一定不要把泥巴弄到别人身上！说完，喜鹊妺妺拉起姐姐的手说：“姐姐，都是我不好，咱们还一起玩吧！喜鹊妈妈看着两姐妺的背影笑了。
这则寓言告诉我们，如果想让别人尊重你，你就要首先尊重别人！尊重别人是一种美德。
现实生活，众生芸芸，人们的生长环境、所受的教育都有着差别，因此对事物的认识也各不相同。但是人有一个共性，那就是自私，人人都想被别人尊重。有的人由于懂得尊重别人，嬴得别人的尊重；而有的人则不顾别人的感受，以自己的主观意识来判断别人的是非，尽自己喜好之能事。一旦遇到别人的“回敬”,就不假思索地说别人不尊重他之类的话。如果说懂得尊重别人的人是沉甸甸的稻穗，那么不懂得尊重别人的人就像稻田里的稗草，一有风吹草动就摇晃脑自我标榜：我很勇敢！我很高贵！我很骄傲！那种稍微不对自己的心思就说别人不尊重他的人，不能不说是以自我为中心的极端自私者。
相互尊重，是成大事者非常注重的性格习惯。显而易见，没有尊重的交往是不可能持续下的，只有相互尊重，才能相互认可，体验对方的心情，让对方乐于接受。对成大事者而言，他们的性格习惯方式是：先尊重别人。
身上具备唯我独尊这种弱点的人，往往想当然地以为这种态度是那些伟大人物或领袖们所独有的，这是充满自信的表现。然而，可悲的是，他们错了。那些真正的伟人或领袖之所以能获得众多人的尊敬和认可，并不是因为唯我独尊，而是在于他们从来不说太过自信的话，在于他们敢于不顾自己的身份而拿自己开玩笑。正是他们肯于和多数平凡人打成片，而不是在他们中间显得高高在上，才使他们成就了真正的大事业。
富兰克林有一种很好的摆脱唯我独尊的方法，这使他在必要时可以改变自己的心思。他养成了一种习惯，在他表明他的意见时，用一种比较模糊灵活的言词，以至四十年之中，没有人认为他说过任何武断的话。
这里有一条很好的交际原则：不要说太过自信的话。如果你能坚持这一条原则，那你将来现你曾经说过的话有错误时，也不必收回你以前所说的话。你应该知道：你所表达的意思或信仰，毕竟还只是你个人的意见和信仰而已，而别人也保留着他们自己的意见和信仰，并且拥取舍的权利。做到了这一点，别人自然不会盯着你的错误不放，而你，也不用为了自己的面子而坚持着错误，这样一来，自然就避免了陷入唯我独尊的可怕境地。
自尊心是每一个人都拥有的，无论是高高在上的一国领袖，还是沿街乞讨的流浪者。然而，在待人处事方面，我们往往过分地强调了自己的自尊心，而把别人的自尊心踩在了脚底。
在二千多年前，孔子就说过“己所不欲，勿施于人。就是用自己的心推及别人；自己希望怎样生活，就想到别人也会希望怎样生活；自己不愿意别人怎样对待自己，就不要那样对待别人。无论在现实还是网络中，我认为如果你对别人恶作剧，那么你一定也要经得起别人“以其人之道还治其人之身”；如果你拿别人开涮，你本人也要经得起对方的反击；如果你向别人砸砖，那你也要准备好被砖砸。如果抱着“只许自己放火，不许他人点灯”的想法，想嬴得别人的尊重，基本上不可能。即便身边的朋友宽容大肚，不与你交锋，那也不是对你的尊重，而是轻视！有句话我觉得很经典：不理是最大的轻视。
尊重与被尊重是双方面的，尊重别人的人才会得到别人的尊重。如果想知道自己是否受人尊重，那就自省一下：自己是不是尊重别人。
为人处事36计
相互尊重，是成大事者非常注重的性格习惯。显而易见，没有尊重的交往是不可能持续下去的，只有相互尊重，才能相互认可，体验对方的心情，让对方乐于接受。对成大事者而言，他们待人的习惯方式是：先尊重别人！
