文|潇洒爱敏敏
在金庸武侠世界里，少林派以其深厚的历史底蕴和广大的江湖应影响力，一直被尊为武林泰山北斗。但是，少林派并非是一直处于鼎盛的时期，在天龙时代由于扫地僧的及时出现，才挽救了原本声誉毁损的少林，使少林出现了一个短暂的辉煌时期。可是，在金庸武侠天龙八部之后，也就是到了射雕英雄传和神雕侠侣时期，江湖上没能见到少林派的任何声响。射雕中，令江湖之人最崇拜的华山论剑，居然没见到少林寺的高手参加；神雕中，当天下群雄齐聚襄阳共同抵御外敌入侵之时，也还是没有见到少林派的人。
这实在是一件令人很奇怪的事情，究竟是什么原因导致少林未能出现华山论剑的盛会，又是什么原因导致少林派没去参加襄阳保卫战呢？从小说中少林的发展历程来看，有一个人对于少林的破坏性极大，可以说他对少林的没落负有重大责任。此人便是少林寺历史上出现的一个不肖之徒火工头陀，这位武学天赋过人的少林僧人在偷学了少林绝世武功后，大开杀戒，甚至秒杀了达摩堂的首座苦智大师。大家要知道达摩院可是少林派的最高武学机构，那么里面的僧人自然都可算是少林的精英弟子。
火工头陀正是在这次大开杀戒后，令整个少林元气大伤，数十年未能缓过劲来。也正因如此，在射雕中出现的华山论剑大会，当天下五绝都在比武论剑的时候，少林派很可能是处在元气恢复期，他们根本派不出有实力的武学高僧前去比武论剑。而神雕中，当武林群雄在大侠郭靖的号召下，抵抗外敌入侵的时候，由于少林已经失去往日的荣耀，自己难以具备足够的实力和号召力去领导天下英雄，因此少林多年来的自尊心迫使他们不愿甘做绿叶，毕竟天龙时代的少林，无论是在截杀萧远山时的带头大哥，还是化解少林危机的扫地僧，都是少林高僧中的佼佼者，能够令天下群雄折服。
那么，从上述的原因分析看来，正是由于少林派的没落，才导致了缺席华山论剑和不愿出人共同守卫襄阳，而火工头陀正是少林没落的始作俑者。所以，大家更愿意把少林没落的黑锅丢给火工头陀来背。其实，这个说法还是有失偏颇的。为什么说火工头陀并非是造成少林没落的罪魁祸首呢？其实，在倚天中出现的张三丰和觉远大师的故事，可以很有说服力的为当年的火工头陀“洗白”。在倚天中出现的觉远大师曾是少林的藏经阁管理员，无意间从经书中学会了完整版九阳真经，因此成为少林绝顶高手。
本来，觉远大师绝对可以复制天龙时代扫地僧振兴少林的奇迹。然而，他却因为丢了本经书被罚挑水砍柴。这期间，觉远大师还为少林收了一个武学天才张三丰，并且传了些武功给他，张三丰天赋过人，不仅学的快，还能举一反三，他的实力其实跟觉远大师一样很快超越了少林寺的许多高僧。但是，这么优秀的少林师徒，本可让少林重现辉煌，还能派流芳百世，结果被少林派自己亲手给毁了。因为张三丰出手打败了何足道，少林派不仅没有感恩戴德，反而诬陷他人偷学少林武功，这充分体现了少林众人羡慕、嫉妒、恨的心里状态。
张三丰和觉远大师双拳难敌四手，又不想与少林为敌，就直接挑起水桶，一路狂奔，逃离是非之地，最后不幸圆寂。而张三丰也自立门派创建了与少林齐名的武当派，成为一代宗师。通过张三丰和觉远的遭遇，充分说明少林派的内部其实存在着很大的问题。少林派的这个问题同样发生在火工头陀的时代中，少林派不少高僧缺乏慈悲为怀的佛心，从而导致底层僧人长期受辱和虐待，严苛的管理制度，扼杀和埋没了武学人才的培养。在这样一个环境中，少林派怎能不没落？火工头陀其实跟张三丰、觉远大师一样，在少林压制下，奋起反抗，只不过他的方法很极端和残忍，而张三丰和觉远大师反抗的方法则太过仁慈，因此还令觉远过早圆寂。
