中华文明流传千古,代代传承。后世对于先贤的智慧,一直保持"取其精华,去其糟粕"的态度。那么,作为四大文明古国唯一至今存在的文明,我们老祖宗的智慧体现在哪,我们又从前辈的身上学到了什么呢?
对于大部分现代人来说,忙碌的生活压得人喘不过气,国学经典好像自从毕业之后,就离我们越来越远了。实际上,很多先贤的智慧却能让我们用到社会中、生活里、甚至职场上,这些沉甸甸的浓缩精华,仍然值得我们去学习和吸收。
今天,我们分享的国学经典,是被誉为"代表文言文最高水平"的《古文观止》,先来带大家赏析其中的8条传世名句:
01.闻道有先后,术业有专攻。——韩愈《师说》。
懂得道理是有先有后的,技艺各有各的专长。
02.盖儒者所争,尤在名实,名实已明,而天下之理得矣。——王安石《答司马谏议书》。
天下儒生所争论的问题,关键注重实际和名义,如果实际情况和名义已经明确了,这样天下的道理也便清晰了。
03.多行不义必自毙。——左丘明《左传·郑伯克段于鄢》
人的行为必然带来相应的结果。我们都希望趋吉避凶,得到好的回报。
04.感人心者,莫先乎情,莫始乎言,莫切乎声,莫深乎义。——白居易《与元九书》。
诗歌感动人心的四个因素:情、言、声、义。"莫先乎情"是说"情"能够率先打动人心,人心最容易被感情打动。"莫始乎言"是说以情动人还必须依靠语言,没有语言表达,动人之情是无法打动人心的,语言作为表达感情的工具,是不可或缺的。
05.老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。——王勃《滕王阁序》。
即使年龄大了,或者到了一定的年纪了,人的志气和追求怎么能随之减弱呢?身处环境虽然困苦,但意志力应该更加坚定,不能忘记了当初自己的凌云壮志。
06.言道听之,必以其事观之,则言者莫敢妄言。——贾谊《治安策》
听取意见的方法,一定要考察它的具体情况,这样那些提意见的人,便不敢胡言乱语了。
07.夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。——左丘明《曹刿论战》
作战靠一鼓作气,做事也要靠有鼓作气。
很多人都有拖沓的习惯,有了目标,有了好的想法,不去实施和执行,拖拖拉拉。今天做一点,明天做一点。本来很小的事情,非要拖很久,这就是缺乏一鼓作气的精神。
08. 征实则效存,徇名则功浅。——王勃《上刘右相书》。
从实际出发功效就长存,只为名声而为功效就浅薄。
读完这8条名句,你是否有所收获呢?
《古文观止》300年来流产极广、影响极大,在诸多古文选本中独树一帜。
鲁迅先生曾评价《古文观止》和《昭明文选》一样,"在文学上的影响,两者都一样的不可轻视。"
现代语言学大师王力也深有感悟,他在《怎样学习古代汉语》中说:"学习古代汉语,我看要多读些好文章。可以读读《古文观止》。"
而现代文学大师巴金也有话说:"《古文观止》中的文章实在是终身难忘之启蒙导师。"
后来,巴老还在《谈我的散文》中说:"我后来写了二十本散文,跟这个启蒙先生很有关系。""像《桃花源记》《祭十二郎文》《赤壁赋》《报刘一丈书》等等。读多了,读熟了,常常可以顺口背出来,也就能慢慢地体会到它们的好处,也就能慢慢地摸索到文章的调子。"
这也正说明,"代表文言文最高水平"的说法不是空口无凭,而它的文学价值,也绝对配得上它"古文观止"这个名字。只不过这其中更多的内涵,还需要读者本人去挖掘。
这本书是清人吴楚材、吴调侯于康熙三十三年(1694年)选定的古代散文选本,是一部供学塾使用的文学读本。他们说,编选的目的是"正蒙养而裨后学",即帮助青少年掌握古代的文言散文。他们还编写了普及历史知识的《纲鉴易知录》,帮助青少年掌握古代的历史知识。
《古文观止》是作者以犀利的视角,在广播的中华文海中撷采的最为绚丽、最有价值、最具代表性的精美古文,因而该书也是最为优秀的古文选本。
数百年来,不仅读书人对之耳熟能详,一般群众也是喜爱有加,流传广泛,相信必是因为尤其出彩的地方。
而这一版《古文观止》的优势就显现出来了:它包装精致,外表配有古风的精美设计,纸张十分厚实,经久耐用;
它内容丰富,入选的222篇文章,上起东周,下至明末,中华两千多年间各个朝代(除了秦朝与元朝)都有作品入选;
它便宜实惠,只需49元,也就是两包烟的价钱,却能让你收获两千年的智慧浓缩,怎么能不让人心动呢?