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一声惊雷万蛰醒，忽去温巢动离情。
红尘陌上风烟重，涅槃重生踏春行。
《月令七十二候集解》：“二月节，万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰，是蛰虫惊而出走矣。”
“蛰”者，藏也。冬眠的动物藏起来，不饮不食，就被称为“蛰”。以春雷为号角，唤醒酣睡已久的芸芸众生。
惊蛰，古称“启蛰”，是农历二十四节气中的第三个节气，在公历每年3月5日至3月7日之间，标志着仲春时节的开始。
预示着，生命在这一刻重生。
惊蛰“三候”
我们的老祖宗把“惊蛰”分为三候：“一候桃始华；二候仓庚鸣；三候鹰化为鸠。”
一候桃始华，桃之夭夭，灼灼其华，乃闹春之始，红入桃花嫩，青归柳叶新，流水桃花，便勾引出千媚百态。
二候仓庚鸣，仓庚为黄鹂，黄鹂最早感春阳之气，嘤其鸣，求其友。仓为青，青为清，庚为更新，“昔我云别，仓庚载鸣”，文人由此也称它“离黄”，“离黄穿树语断续”就成了悲声。
三候鹰化为鸠，古称布谷鸟为鸠，春时因“喙尚柔，不能捕鸟，瞪目忍饥，如痴而化”。到秋天，鸠再化为鹰。
春雷响，万物长
“仲春遘时雨，始雷发东隅。众蛰各潜骇，草木纵横舒。”
昆虫是听不到雷声的，也不会被雷声所“惊”到。
但惊蛰这一天后，正是大地的回暖，结束了昆虫、野兽的冬眠，这时它们从酣睡中苏醒，就像是被惊醒一样。
朝气腾升，大有可为
“一声惊雷万蛰醒，忽去温巢动离情。红尘陌上风烟重，涅槃重生踏春行。”
度过了隆冬的严寒、穿越黑暗的煎熬。寒凝萧瑟的大地，开始渐渐卸下枯黄的外表，重新披上艳绿的新装。
山野田陌，都在这仲春重新换发生机。
“到了惊蛰节，耕地不能歇”，惊蛰春翻田，胜上一道粪”、“惊蛰春雷响，农夫闲转忙”......
这时中国大地上，到处都是返青栽秧，耕田犁地的景象。
如果我们在这个时候坐上火车，还能看到田野阡陌之间，到处都是辛勤劳作、弯腰耕种的农民。
日出而作，日入而息。尽管汗流浃背，泥染衣襟，但稻苗的日益长大，却是他们最大的欣慰。
惊蛰，最值得赞美的涅槃重生
为了迎接春天的到来，万物生灵蛰伏已久，忍受无边黑暗，饥肠辘辘。
但却依然为希望而坚守着、忍受着，只是为了能迎接春天的第一缕阳光。
这份坚守，让蛰伏一冬的芸芸众生，在此刻凤凰涅槃，重新孕育新的生命，迎接自己的重生。
度过三个月的黑暗寂寞，忍受着足以压碎我们的严寒，在无边的等待坚持对希望的期待。
经历过山寒水瘦的萧瑟后，总有一天春雷滚滚，春风习习。
重见那三月的春色满园。折一枝黄橙橙香喷喷地迎春，迎接鲜嫩嫩新崭崭的生灵。
惊蛰养生
1、清淡饮食降负担，从饮食方面来看，惊蛰时节饮食起居应顺肝之性，助益脾气，令五脏和平。天气回温，饮食清温平淡，可减少脾胃负担。宜多吃富含植物蛋白质、维生素的清淡食物，少食动物脂肪类食物。不要食用冰冷食物，由于惊蛰时节，乍暖还寒，气温偏低，早晚温差大，所以这个节气很不适合吃偏冷的东西，入口的食物最好都是暖食或是常温的食物。
2、早起去“春困”，春天时节，人们常感到困乏无力、昏沉欲睡，早晨醒来也较迟，这就是民间常说的“春困”。这是人体生理功能随季节变化而出现的一种正常的生理现象。黄帝内经中记载：“人卧血归于肝”，春季应“夜卧早起”。早起散步缓行，在春光中舒展四肢，呼吸新鲜空气，舒展阳气，以顺应春阳萌生的自然规律，使自己的精神愉悦，同时增强体质，提高人体的抗病能力，保持身体健康。
3、保持室内的清爽干燥，惊蛰时节也是阴雨季节开始，南方会出现潮湿的情况，所以要保持室内的清爽干燥，这样可以防止室内细菌滋生，从而避免湿气重，导致湿困脾胃从而出现食欲不佳的情况。
4、运动有法，《黄帝内经》曰：“春三月，此谓发陈。天地俱生，万物以荣。夜卧早行，广步于庭，披发缓行，以便生志。”这个时节的运动，不宜太过激烈，毕竟人们是才从冬季的寒冷中舒缓过来，需要循序渐进。可以选择慢步、太极拳、八段锦等较为舒缓的运动。
5、保持心情舒畅，肝气升发，容易出现肝郁气滞，肝血不足，情绪不佳的表现，在生活和工作中应劳逸结合，当情绪不舒畅时，尽量能够找一个可以诉说的人，不要硬憋在心里。或者在适合的天气时，走到大自然中，享受大自然赐予人类的美好的春天。
