今天，我们从风水学角度，来探究历史上两个昆明古城带给我们的风水奥秘。
一、古昆明城的风水坐向
“东骧神骏，西翥灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素”（孙髯翁大观楼长联），这里描述的是围绕昆明的四座山：“东骧神骏”为东边的金马山；“西翥灵仪”为西边的罗汉山（即现在的西山）；“北走蜿蜒”为北边的长虫山；“南翔缟素”为南边的梁王山；此四山环绕昆明为风水学中的“山环”，而“五百里滇池奔来眼底”，则为“水抱”。怎样的“山环水抱”才能灵气非凡，这是风水学上最纠结的命题。
从《昆明古城图》我们不难看出，昆明古城的规划选址，完全符合“山环水抱必有气”和“藏风聚气必是风水宝地”的原则。
昆明古城座北朝南，后有玄武长虫山、前有朱雀梁王山、左有青龙金马山、右有白虎罗汉山、中有“洋洋大海作明堂”碧波荡漾的滇池水，按照风水学术语就叫“山环水抱，藏风聚气”，这样的风水得天独厚，可谓天下罕有，所以说，昆明是世界级城市中的上上品！
昆明古城图
二、南诏“拓东城”与明朝“昆明城”之风水差异
昆明建城沿革示意图
1、“拓东城”为什么消失
南诏“拓东城”，位于盘龙江左岸，始建于唐永德元年（即公元765年），消失于明洪武十四年（即公元1381年），历时六百余年。为什么“拓东城”会在这同一个坝子，仅因为一江之隔的左岸，存世六百余年就突然间消失呢？
究其原因，“拓东城”地处金汁河与盘龙江左岸之间的狭长地带，犯了风水中的“散气煞”，意思是两条河流奔腾不息，形成了“水飞走则生气散”的大凶格局；而“拓东城”正南前门，有一道弯如弓背的“来镇堰”，正北后门又对峙着一道弯如弓背的“佑文堰”，构成了“前后双弓射拓东”的“弓背煞”；加之“拓东城”北边无山可依，又见后门弯弓“佑文堰”前一潭“死水”和一片洼地。这样一来，“拓东城”左右挤压，前后阻塞，犯了风水学上的“绝命煞”，仅存世六百余年就消失了。至此，也许我们会感叹，当时“拓东城”要是选在盘龙江右岸五华山一带不就好了吗？问题是，那时的五华山在“拓东人”眼里，是一片荒山野岭，而那个杂草丛生的“翠湖”，则是不值一提的“菜海子”。为什么会这样？就是“拓东城”犯了“绝命煞”，艰难的维持了六百年，所以“拓东城”的史料现在也难见踪迹。
2、“昆明城”为什么兴旺
同在一个坝子，仅是一江之隔，南诏的“拓东城”消失了，明朝的“昆明城”兴旺了。此话得从明洪武十四年朱元璋大兴造城之风、委派当时的风水大师汪湛海来云南造城说起。
汪湛海到了云南之后，不是立即大兴土木，迎合圣上，草率造城，而是堪舆八年，足迹遍及云、贵、川、藏，“审山龙，察地脉，别阴阳，定子午”，最终选定昆明坝子的东北角（即当时的荒山野岭五华山）为城址端点中心，五华山是长虫山龙脉吐秀而成的风水灵山，地气旺，通灵性。汪湛海最终“就高下而奠基础，取形胜而立范围，”历时十三年“功始告成”。
昆明城的形状似一只运动着的“龟”，绕城城墙长“九里三分”（即4.5公里余）；共设六道城门，城墙内所有区域似龟背；六道城门似意龟头、龟尾及四足即：龟头是正南方的丽正门（即今天的近日公园中心广场）；左前足在正东方人民中路小花园；右前足在正西方小西门；左后足在东北方的圆通街路口；右后足在西北方的文林街路口；龟尾在正北偏西的北门街街口。
在风水学上，龟被视为水中灵物，汪湛海取“龟象”，意在主昆明人寿年丰、商贾云集，财源茂盛达三江。
“蛇”又是指“头在云南，尾在四川”的正北偏东的“长虫山”。长虫山在风水大师汪湛海的设计理念中，被视为“艮山”，“艮”位居东北方，属于八卦八门中的“生门”，生门是八门中的三大吉门之一。
“龟”主福寿，“蛇”主神通。长虫山被汪湛海视为“紫微龙”。“龟蛇相交”的理念就在于龟蛇互为灵动，永保昆明城风调雨顺，生机勃勃！历经六百余年的变迁，今天的昆明，正沿袭着汪湛海先生的风水理念，朝着国际大都市迈进！
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