昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。
想一想当人经历极端困苦，是什么能让他继续活下去呢？最原始的是生命意志，它不需要思考，就像石头下的青草向着阳光去生长。当人开始言说，才把这种行为称为对生命的热爱，但是青草并不这么想，也不会去如此体验，它和大地、阳光雨露本来就是一体，没有爱与被爱这样的二元分裂。
记得曾经病的很重，有一天看见深秋暖阳，我终于走出门，脱了鞋子，赤脚踏上草地，从脚底板到头顶，周遍全身的触摸让我体验到生命的复苏，血液流动，毛孔舒张，从外到内，穿透身心，与自然融为一体，无言的爱在拯救你，超越一切语言的表达和思考。
我们在城市里太久，宅在房间里太久，距离生命意志和原初的喜悦越来越遥远，想的太多，可是脚底的青草，头顶的阳光，它们并不思考，也没有想去拯救你，它们只是在那里，触摸你，这就够了。
因为我们坚固执持有我、有人，有众生、有寿者，把自己和世间万物分离，所以《金刚经》讲离四相：无我相，无人相，无众生相，无寿者相。
亲近自然，感受无我，离四相，则天地与我同根，万物与我一体。
