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越过身体表象直达灵性本质
既然身体是中性的，又把它说成像是罪恶的渊薮，究竟是什么道理？
耶稣在《课程》里曾多次强调「身体是中性的」，是心灵所相信的思想体系赋予了它意义。但他又不厌其烦地提醒，要我们别把身体当真，因为只要把身体当真了，就会认同于罪咎和恐惧。这听起来似乎有矛盾：
既然身体是中性的，又把它说成像是罪恶的渊薮，究竟是什么道理？
象征（身体）本身是中性的
《课程》将文字称作是「象徵的象徵」，此处第一个象徵何所指？答案的就是我们的身体，文字是身体的象徵。那么身体又是什么的象徵呢？答案是我们的心灵。身体可说是具体而微地呈现出心灵的状态，只是心灵大多覆盖在潜意识底下，因此身体反映的是潜意识多过表意识，我们不知道的多过我们已觉察的。
什么又是「象徵」呢？让我们打个比方：国旗是国家的象徵。象徵本身是中性的，它是个nothing；国旗就是一块布，上面泼点染料，本身不具任何意义。但为什么有人焚烧国旗的时候会引起众怒，甚至触发战争？因为国旗代表国家，毁坏国旗就代表藐视国家的主权。国旗的意义不在于它自身，而在它所象徵的标的，也就是国家。
象徵与象徵标的的连结有时出自偶然，但行之日久，竟至难分难舍的地步。热衷于追求品牌的人，往往搞不清自己付了多少钱买一个mark，又剩下多少钱买那个产品。
身体呈现出小我的本质
类似的道理，身体最初由小我所造，为的是具体显化它的思想体系，因此，认同身体就认同了小我，好比认同国旗就认同了国家，是一样的道理。这具身体具体而微地呈现出小我的本色，包括分裂、特殊性、罪咎、恐惧、疾病、和死亡。一旦我们认同了身体，就会在身体上看见这些小我的元素：
身体无法交融为一，因此象徵了分裂；
身体各个不同，象徵了特殊性；
身体一再地走向死亡，反映出小我的核心，也触发了恐惧；
身体的表面是美丽的，里面却包覆着排泄物，正如潜意识中埋藏着诸多罪咎；
身体的性器官只有一套，因它要遂行占有；
身体靠着杀害、战胜其他身体维生，……，
五花八门的例子，林林总总，不外是小我思想体系的具体呈现。因此，一旦我们把身体当真了，小我就活脱脱在眼前，闪都闪不掉。这下你明白为何《奇迹课程》总是跟我们耳提面命：你不是这具身体。不是因为身体本身有什么，而是因为它代表了小我。
越过身体表象直达灵性本质
同样的，为什么吾人认为身体有其价值？为什么要在心理上放下身体显得这么困难？不是因为身体本身有其价值，而是因为身体代表了我们的「自我」。我们害怕的其实不是身体的死亡，而是自我的消融。倘使只着眼于身体，就很难看见背后支撑起它的整套思想体系。
宽恕的时候，我们不必刻意不去看弟兄的身体；只要有双肉眼，就会看见身体。
我们只要不把弟兄和身体画上等号即可，
也就是问自己：我愿不再定罪吗？
只要愿意放下定罪，圣灵就会引导我们越过身体，看见弟兄内在的灵性。一开始会显得有些牵强、抽象，操练日久就会愈来愈自然，愈来愈笃定，毕竟纯洁的灵性才是实相，而非身体。
我们的心灵的确有此能力，
可以越过身体的表象直抵灵性的本质。
它需要的只是充分的锻鍊而已。
--摘自网络班讨论
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