此间信仰之十一
思与修
（ 12）
数息观对治散乱。于正坐中，身心息调治平稳，即可缘于舒缓绵长的气息，轻轻数之，但数出息，不数入息，从一到十，循环往复，不数十一。其中原因及详细具体的数息方法在《童蒙止观》中，有意者可细读慢研。但管轻轻数去，莫管境像与反应。
此间信仰
CI JIAN XIN YANG
禅
人“心如猿猴”，若心念偏移，随妄念转去，那是常态，不生恼悔之念，所谓“不怕念起，就怕觉迟”，觉知心随妄念走并不可怕，嘎然收回，继续缘息从头数之即可。久久而后，或有境界，或无境界，心沉气凝，自然感受安闲平贴。若能生起不为物之悲喜、动不动之安忍心态，则能稍会“平怀常实”之意了。
天台有四本关于止观的书，分别是《童蒙止观》、《次第禅门》、《六妙门》、《摩诃止观》。其中，《童蒙止观》修习止观的是入门书。《次第禅门》顾名思义是讲禅修次第的，有对于止观禅修次第描述甚详，从欲界定、未到地定，及八触发动后的初禅、二禅境像。三禅、四禅基本就一笔带过。
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