问题补充：
（15分）中外历史人物评说
材料一“今为适之学者……以为今人之言，有其独立自存之领域，而其所谓领域，又以适之为大帝，绩溪为上京，遂乃一味于胡氏文存中求文章义法，于《尝试集》中求诗歌律令，目无旁骛，笔不暂停，以致酿成今日‘的底、他它、吗么、巴咧’之文变。”
——章士钊《评新文化运动》
材料二我们不去研究人力车夫的生计，却去高谈社会主义!不去研究女子如何解放,家庭制度如何救正,却去高谈公妻主义和自由恋爱!不去研究安福部如何解散,不去研究南北问题如何解决,却高谈无政府主义；我要得意洋洋夸口道,我们所谈的是根本解决。老实说罢,这是自欺欺人的梦话，这是中国思想界破产的铁证，这是中国社会改良的死刑宣告！
——胡适《多研究些问题，少谈些主义》
（1）根据材料一和所学知识指出，胡适在这场“文变“中起到什么作用？如何看待其举动的进步意义？（7分）
（2）根据材料二和所学知识，胡适的思想主张是什么？你作何评价。（8分）胡适是“文变”即近代白话文运动的首倡者和中坚人物，并推动越来越多的进步人士加入这一行列（2分）
答案：
(答案→)胡适是“文变”即近代白话文运动的首倡者和中坚人物，并推动越来越多的进步人士加入这一行列（2分）
解析：（1）第一小问联系新文化运动的史实可知“文变”指白话文，结合所学知识归纳胡适的贡献即可；第二小问意义联系文学革命的意义来归纳，可得出是一场深刻的语言革命，对中国近现代的政治思想文化的发展起了重大作用，对中国人的思想言行产生了广泛而深刻的影响。
（2）第一小问思想主张依据材料二“我们不去研究人力车夫的生计，却去高谈社会主义”等信息，结合所学知识（问题与主义之争）来归纳即可；第二小问评价联系所学知识从当时中国社会的需要来分析，可得出在马克思主义逐渐演变为思想发展的主流并成为中国社会的需要时，胡适的反马克思主义言论显然不合时宜，必将被社会所抛弃。
（15分）中外历史人物评说材料一“今为适之学者……以为今人之言 有其独立自存之领域 而其所谓领域 又以适之为大帝 绩溪为上京 遂乃一味于胡氏文存中求文章义法 于《尝试集》中求诗歌律
