端午节前夕，屈原后裔屈金星、杜甫后裔杜连山、黄庭坚后裔黄华龙、黄国华寻根汨罗江，联合倡议打造中国诗河汨罗江暨洞庭湖诗歌文化旅游线路，将散落的珍珠串成诗意项链，吸引游客尤其青少年研学，以此传承中华优秀传统文化。
屈金星系中国诗歌春晚总策划，北京诗人。他告诉北京青年报记者，作为屈原后裔，也作为汨罗第一个荣誉市民，他曾多次来到汨罗江畔祭祀屈原。然而，与以往不同，今年端午前夕，他作为一个“逆行”的诗人，进行了近10日的考察采风。“我从汨罗江下游湖南岳阳汨罗市屈子文化园景区出发，沿江上溯中游湖南岳阳平江县杜甫墓祠，再追溯上游江西九江修水县黄庭坚墓庐及故里，最后探寻到了江西黄龙山汨罗江源头。”
在汨罗，屈金星考察了屈子祠、屈子书院、屈原碑林、诗歌国际交流中心、屈原墓、玉笥山、河泊潭、回龙门、沉沙港等大量与屈原相关的遗迹和景点。整个景区分布在汨罗江畔，核心区面积数平方公里。
在平江，屈金星考察了位于平江县安定镇小田村天井湖的杜甫墓祠。杜甫墓祠始建于唐代，占地10亩，距离屈原墓直线距离大约50公里。1983年，杜甫墓祠被列为湖南省省级重点文物保护单位；1984年，国家文物局主编的《中国名胜词典》认定平江杜甫墓祠为杜甫真身墓葬。1988年，被国务院公布为国家重点风景名胜。2002年开始，平江县人民政府对墓祠进行抢救性维修。
在汨罗江上游江西修水县，屈金星考察了黄庭坚纪念馆、双井村黄庭坚故居、碑廊和墓园等景点，这里距杜甫墓祠直线距离约50公里。
在屈金星看来，汨罗江作为跨越湘赣两省的一条河流，流淌着诗祖屈原、诗圣杜甫、江西诗派之祖黄庭坚的诗文及其背后的家国情怀，是弘扬优秀传统文化绝好的楷模。如果两省学生沿着汨罗江相互开展研学，将带来巨大的社会效益和经济效益。为此他和杜甫的后人杜连山，以及黄庭坚的后人黄华龙、黄国华联合倡议打造中国诗河汨罗江暨洞庭湖诗歌文化旅游线路，“将散落的珍珠串成诗意项链，传承祖辈的忧国忧民精神。未来，随着高铁等交通条件的改善，前景更加看好。”屈金星告诉北青报记者。
屈金星介绍，汨罗、平江、修水及其周边具有三种旅游资源：红色旅游资源有任弼时故里、杨开慧故里、平江起义、秋收起义；绿色旅游资源有汨罗江碧水、汨罗江湿地、玉笥山、石牛寨、黄龙山以及茂林修竹，荷塘稻田；蓝色（余光中称，汨罗江是蓝墨水的上游）旅游资源有屈原、杜甫、黄庭坚等诗歌文化遗迹。三地联合，完全可以谱写红、绿、蓝三重交响的文旅史诗。
屈金星介绍，此次考察期间他曾同汨罗市、平江县、修水县党政部门及文旅部门的相关负责人进行了接触。据其透露，今年秋冬，汨罗将举行首届“中国·汨罗江国际诗歌艺术节”。届时，全球诗人将云集参加诗坛盛会。
问答
北青报：作为屈原后裔，端午祭祀屈原，你的感觉和大家有哪些不同？
屈金星：我是屈原后裔，在传承、发扬屈原精神方面，自然比大多数人更有责任感。早在端午，我策划发起了以“书香中国 诗意端午”为主题的重走屈原诗歌辞赋之旅大型文化公益活动。在岳阳汨罗市屈子文化园景区屈子祠内，先祖屈原的牌位映入眼帘。耄耋之年的屈原文化研究学者刘石林告诉我，祭祀屈原鞠躬即可，你是他的后裔，应该跪拜。于是，每次祭祀，我必恭恭敬敬上香，下跪磕头。
北青报：全国有8座杜甫墓，怎么能认定汨罗江这座杜甫墓的真实性呢？
屈金星：是的。据说全国杜甫墓总计8座之多。包括杜甫故里巩义、偃师等地都称当地杜甫墓为真身墓葬，各执一词，众说纷纭。其实，有尸骨的墓应该只有一座，其它皆属纪念性的衣冠冢或空棺冢。对此，清代学者李元度、张岳龄分别作了《杜墓考》、《杜工部墓辩》，进行了论证。1984年，国家文物局主编的《中国名胜词典》认定平江杜甫墓祠为杜甫真身墓葬。
在我看来，屈原杜甫的命运有其相似之处，他们都有着忧国忧民的情怀，又都在政治上失意、辗转漂泊，屈原自沉汨罗江，杜甫则病死在汨罗江上的一叶小舟上。终于，汨罗江拥抱了诗祖屈原、诗圣杜甫两个伟大的诗魂。
史载，杜甫葬平江，其子宗武、孙嗣业留下守墓。杜甫后裔落地生根，自此繁衍。平江《杜氏族谱》载：杜甫为开基始祖。目前，平江有杜家洞村，全县有杜姓2000余人。
在平江，我见到了杜甫的后裔杜连山。我们约定，共同弘扬中国优秀诗歌文化传统，推动中国诗河汨罗江品牌。
北青报：黄庭坚后人对此是何态度呢？
屈金星：闻知我来访，黄庭坚两位后裔黄华龙、黄国华早早地等候着我。见面后，将一本厚厚的黄氏家谱《双井世家》赠给我。家谱上清清楚楚记载着他们和黄庭坚的源流。
汨罗江这条全长250多公里的河流，上、中、下游分别长眠着黄庭坚、杜甫、屈原，诗河浩荡，千古不绝。
文/北京青年报记者 张恩杰
