陈洪绶 ,字章侯,幼名莲子,一名胥岸,号老莲,别号小净名、老迟、悔迟、悔僧等。能诗文,善书画,山水、花卉、人物皆佳,尤以人物画成就最高。笔墨向以高古人物画着称,与崔子忠齐名,时有“南陈北崔”之称。后与蓝瑛,丁云鹏,吴彬合称“明末四大怪杰”。 笔法古拙挺秀,造型富于夸张,具有自己独特的绘画风格。
陈洪绶去世后,其画艺画技为后学所师承,堪称一代宗师,人谓其人物画成就"力量气局,超拔磊落,在仇、唐之上,盖明三百年无此笔墨",当代国际学者推尊他为"代表十七世纪出现许多有彻底的个人独特风格艺术家之中的第一人"。
此图是描写杨慎,嘉庆三年,大礼议起,他哭门跪谏,又遭贬斥下狱,被流放到云南,作品描写杨慎在流放中这一狂放不羁的行径,他身着宽袍大袖,面涂粉,头上插有五色花枝,表现出玩世不恭的神态,两女子手持扇子跟随其后。此画深刻,生动的揭示了杨慎当时的心境,背景画一株粗老弯曲而叶红的枫树,借以烘托杨胜的人品,人物造型夸张,衣纹用线劲健圆润而富有装饰性,显示出陈洪绶独特的绘画风格。
陈老莲曾一度为宫廷绘画,擅长画人物,仕女,取法李公麟,造型夸张,大胆突破前人陈规,也工花鸟草虫,发展了传统的粉彩渲染技法,吸取了西方绘画的某些表现手法,对清代肖像化发展有很大的影响。当时从学者很多,有波臣派之称,肖像画,中国的传统名称叫传神,写照或写真,要求以形写神,形神皆备,陈洪绶做肖像画时十分注意观察揣摩对象的天然性情,往往达到对面,精心体会,人我都忘的程度。加上兼有笔墨灵气,故画家所画的肖像形神兼备,其性格也分外明显。
图上只画两块石台,几枝菊竹,一位高士长发披肩,醉眼朦胧,手舞足蹈,狂放不羁的形象跃然纸上,人物的衣纹清圆细劲,并稍加渲染,兼有李伯达,赵吴兴之妙,设色清雅古淡,气势超拔,应属陈老莲晚年作品。
此图是作者中后期的佳作,衣纹笔法纯用中锋,寓清刚圆劲于长短轻重,抑扬顿挫之中,富有节奏感,使人感到一种韵律美,画中一位恬静娟秀的仕女,两手托镜自照,神态悠闲。
画中人物的谜语背景的书形成对比,使人物的形象更富于真实感产生了很强的视觉效果,人物形象夸张,身体线条圆转,但并不讲究比例,这反映了文人绘画脱略形似的审美意识,虽不求形似,但夸张的形象却更加传神,绝无令人生厌的俗气。
黄宾虹,说老连的画上追晋唐,下开扬州八怪之先声,概括了陈洪绶作品的师承与影响。
陈洪绶 ,字章侯,幼名莲子,一名胥岸,号老莲,别号小净名、老迟、悔迟、悔僧等。能诗文,善书画,山水、花卉、人物皆佳,尤以人物画成就最高。笔墨向以高古人物画着称,与崔子忠齐名,时有“南陈北崔”之称。后与蓝瑛,丁云鹏,吴彬合称“明末四大怪杰”。 笔法古拙挺秀,造型富于夸张,具有自己独特的绘画风格。
陈洪绶去世后,其画艺画技为后学所师承,堪称一代宗师,人谓其人物画成就"力量气局,超拔磊落,在仇、唐之上,盖明三百年无此笔墨",当代国际学者推尊他为"代表十七世纪出现许多有彻底的个人独特风格艺术家之中的第一人"。
此图是描写杨慎,嘉庆三年,大礼议起,他哭门跪谏,又遭贬斥下狱,被流放到云南,作品描写杨慎在流放中这一狂放不羁的行径,他身着宽袍大袖,面涂粉,头上插有五色花枝,表现出玩世不恭的神态,两女子手持扇子跟随其后。此画深刻,生动的揭示了杨慎当时的心境,背景画一株粗老弯曲而叶红的枫树,借以烘托杨胜的人品,人物造型夸张,衣纹用线劲健圆润而富有装饰性,显示出陈洪绶独特的绘画风格。
陈老莲曾一度为宫廷绘画,擅长画人物,仕女,取法李公麟,造型夸张,大胆突破前人陈规,也工花鸟草虫,发展了传统的粉彩渲染技法,吸取了西方绘画的某些表现手法,对清代肖像化发展有很大的影响。当时从学者很多,有波臣派之称,肖像画,中国的传统名称叫传神,写照或写真,要求以形写神,形神皆备,陈洪绶做肖像画时十分注意观察揣摩对象的天然性情,往往达到对面,精心体会,人我都忘的程度。加上兼有笔墨灵气,故画家所画的肖像形神兼备,其性格也分外明显。
图上只画两块石台,几枝菊竹,一位高士长发披肩,醉眼朦胧,手舞足蹈,狂放不羁的形象跃然纸上,人物的衣纹清圆细劲,并稍加渲染,兼有李伯达,赵吴兴之妙,设色清雅古淡,气势超拔,应属陈老莲晚年作品。
此图是作者中后期的佳作,衣纹笔法纯用中锋,寓清刚圆劲于长短轻重,抑扬顿挫之中,富有节奏感,使人感到一种韵律美,画中一位恬静娟秀的仕女,两手托镜自照,神态悠闲。
画中人物的谜语背景的书形成对比,使人物的形象更富于真实感产生了很强的视觉效果,人物形象夸张,身体线条圆转,但并不讲究比例,这反映了文人绘画脱略形似的审美意识,虽不求形似,但夸张的形象却更加传神,绝无令人生厌的俗气。
黄宾虹,说老连的画上追晋唐,下开扬州八怪之先声,概括了陈洪绶作品的师承与影响。