陈洪绶 ，字章侯，幼名莲子，一名胥岸，号老莲，别号小净名、老迟、悔迟、悔僧等。能诗文，善书画，山水、花卉、人物皆佳，尤以人物画成就最高。笔墨向以高古人物画着称，与崔子忠齐名，时有“南陈北崔”之称。后与蓝瑛，丁云鹏，吴彬合称“明末四大怪杰”。 笔法古拙挺秀，造型富于夸张，具有自己独特的绘画风格。
陈洪绶去世后，其画艺画技为后学所师承，堪称一代宗师，人谓其人物画成就"力量气局，超拔磊落，在仇、唐之上，盖明三百年无此笔墨"，当代国际学者推尊他为"代表十七世纪出现许多有彻底的个人独特风格艺术家之中的第一人"。
此图是描写杨慎，嘉庆三年，大礼议起，他哭门跪谏，又遭贬斥下狱，被流放到云南，作品描写杨慎在流放中这一狂放不羁的行径，他身着宽袍大袖，面涂粉，头上插有五色花枝，表现出玩世不恭的神态，两女子手持扇子跟随其后。此画深刻，生动的揭示了杨慎当时的心境，背景画一株粗老弯曲而叶红的枫树，借以烘托杨胜的人品，人物造型夸张，衣纹用线劲健圆润而富有装饰性，显示出陈洪绶独特的绘画风格。
陈老莲曾一度为宫廷绘画，擅长画人物，仕女，取法李公麟，造型夸张，大胆突破前人陈规，也工花鸟草虫，发展了传统的粉彩渲染技法，吸取了西方绘画的某些表现手法，对清代肖像化发展有很大的影响。当时从学者很多，有波臣派之称，肖像画，中国的传统名称叫传神，写照或写真，要求以形写神，形神皆备，陈洪绶做肖像画时十分注意观察揣摩对象的天然性情，往往达到对面，精心体会，人我都忘的程度。加上兼有笔墨灵气，故画家所画的肖像形神兼备，其性格也分外明显。
图上只画两块石台，几枝菊竹，一位高士长发披肩，醉眼朦胧，手舞足蹈，狂放不羁的形象跃然纸上，人物的衣纹清圆细劲，并稍加渲染，兼有李伯达，赵吴兴之妙，设色清雅古淡，气势超拔，应属陈老莲晚年作品。
此图是作者中后期的佳作，衣纹笔法纯用中锋，寓清刚圆劲于长短轻重，抑扬顿挫之中，富有节奏感，使人感到一种韵律美，画中一位恬静娟秀的仕女，两手托镜自照，神态悠闲。
画中人物的谜语背景的书形成对比，使人物的形象更富于真实感产生了很强的视觉效果，人物形象夸张，身体线条圆转，但并不讲究比例，这反映了文人绘画脱略形似的审美意识，虽不求形似，但夸张的形象却更加传神，绝无令人生厌的俗气。
黄宾虹，说老连的画上追晋唐，下开扬州八怪之先声，概括了陈洪绶作品的师承与影响。
陈洪绶 ，字章侯，幼名莲子，一名胥岸，号老莲，别号小净名、老迟、悔迟、悔僧等。能诗文，善书画，山水、花卉、人物皆佳，尤以人物画成就最高。笔墨向以高古人物画着称，与崔子忠齐名，时有“南陈北崔”之称。后与蓝瑛，丁云鹏，吴彬合称“明末四大怪杰”。 笔法古拙挺秀，造型富于夸张，具有自己独特的绘画风格。
陈洪绶去世后，其画艺画技为后学所师承，堪称一代宗师，人谓其人物画成就"力量气局，超拔磊落，在仇、唐之上，盖明三百年无此笔墨"，当代国际学者推尊他为"代表十七世纪出现许多有彻底的个人独特风格艺术家之中的第一人"。
此图是描写杨慎，嘉庆三年，大礼议起，他哭门跪谏，又遭贬斥下狱，被流放到云南，作品描写杨慎在流放中这一狂放不羁的行径，他身着宽袍大袖，面涂粉，头上插有五色花枝，表现出玩世不恭的神态，两女子手持扇子跟随其后。此画深刻，生动的揭示了杨慎当时的心境，背景画一株粗老弯曲而叶红的枫树，借以烘托杨胜的人品，人物造型夸张，衣纹用线劲健圆润而富有装饰性，显示出陈洪绶独特的绘画风格。
陈老莲曾一度为宫廷绘画，擅长画人物，仕女，取法李公麟，造型夸张，大胆突破前人陈规，也工花鸟草虫，发展了传统的粉彩渲染技法，吸取了西方绘画的某些表现手法，对清代肖像化发展有很大的影响。当时从学者很多，有波臣派之称，肖像画，中国的传统名称叫传神，写照或写真，要求以形写神，形神皆备，陈洪绶做肖像画时十分注意观察揣摩对象的天然性情，往往达到对面，精心体会，人我都忘的程度。加上兼有笔墨灵气，故画家所画的肖像形神兼备，其性格也分外明显。
图上只画两块石台，几枝菊竹，一位高士长发披肩，醉眼朦胧，手舞足蹈，狂放不羁的形象跃然纸上，人物的衣纹清圆细劲，并稍加渲染，兼有李伯达，赵吴兴之妙，设色清雅古淡，气势超拔，应属陈老莲晚年作品。
此图是作者中后期的佳作，衣纹笔法纯用中锋，寓清刚圆劲于长短轻重，抑扬顿挫之中，富有节奏感，使人感到一种韵律美，画中一位恬静娟秀的仕女，两手托镜自照，神态悠闲。
画中人物的谜语背景的书形成对比，使人物的形象更富于真实感产生了很强的视觉效果，人物形象夸张，身体线条圆转，但并不讲究比例，这反映了文人绘画脱略形似的审美意识，虽不求形似，但夸张的形象却更加传神，绝无令人生厌的俗气。
黄宾虹，说老连的画上追晋唐，下开扬州八怪之先声，概括了陈洪绶作品的师承与影响。
