被励志，和羡慕嫉妒恨之间只有一线之差。当你看到和你一起参加教培的小伙伴做到一个你不可企及的高难体式的时候，当你看到朋友圈中一个小伙伴炫的抖阴视频和酷炫照骗的时候，当你看到大咖视频中飘逸的空中动作的时候，你是被励志了，还是产生了羡慕嫉妒恨，只有你可以感觉到。
被励志，让人感觉到向上，振奋，希望和产生要自己努力的意愿。
羡慕嫉妒恨，让人感觉颓丧，焦虑，嫉妒，甚至伴随着愤怒和挫折感。
在正常情况下，一个人开始练习瑜伽或者是在开始练习一个新体式动作的时候，在看到其他人做自己做不了的动作的时候，都会被激励 - 把同伴和前辈做为励志的对象；但是久而久之，当一个人练习某个关卡体式很长时间仍然没有过关的时候，或者自己比同伴进步慢的时候，就会对其他人产生羡慕嫉妒恨。区别在那里呢？区别就在于自我期待。当一个人没有特定的期待，就有可能被激励；而当一个人有了特定的较高的期待，觉得自己应该也可以做某个体式，这个时候就有可能产生羡慕嫉妒恨。
为什么写这个题目？为什么没有羡慕嫉妒恨是一个重要的瑜伽人素质？
Aparigraha - 不嫉妒 （不要羡慕嫉妒恨）可是yama （瑜伽完整系统八支中的第一支）中的一个持戒准则，羡慕嫉妒恨导致人的苦难；羡慕嫉妒恨不仅和瑜伽不搭，而且是反瑜伽，因为瑜伽带习练者通往心灵的平静，但是羡慕嫉妒恨会扰乱心灵的平静。当瑜伽习练者开始纠结体式的完成和酷炫效果，瑜伽真正和本源的目的 - 平息头脑中的欲念 - 就走入了迷途。而瑜伽的目的正是平息因为无明产生的各种欲念，从而才能超越肉体的边界而到达一个无限的存在。而常年累月羁绊在一个体式上死磕的体验，实际上是一种把我们的意识带回到一个有着无限力量的真实本我的机会。
我也观察过很多非常自律，练习也很精进的瑜伽练习者；发现以体位的成就做为评判自己和他人练习的现象非常普遍；很多人会花很多时间和精力在解锁个别的高难体位上，特别是有炫照价值的体位上；经常发生的结果是她们在解锁体位的同时，神经系统却受到了干扰，情感和心灵很难在一个平衡的状态。我想劝这类同学注意不要把瑜伽练习身体层面太当真，可以在接下来的阶段关注一下呼吸的质量和自己的心境。这样就会有一个机会来整合自己的练习，找到更精细的内在的“极限”， 挑战这样的极限而不是强迫自己在身体层面要成就什么可能更接近瑜伽的精髓。我还发现总有很多练习者对这类建议非常抵触；我只想说其实偶尔不去死磕自己特别在意的高难体位这件事情本身其实就是挑战一个练习者的“极限”；如果你真正懂的我在说什么的话，你的练习态度就可以发生一个很重要的转变，当你开始挑战你内部的极限而不是身体的极限，真正的瑜伽才开始发生。而且你也许会发现，你在意的体位就像一个老朋友那样不请自来，而不是像你的雇员，你化大价钱才能让雇来或者留住。挑战身体的极限和挑战你意识层面的极限这个选择是一个岔路口，你可以继续死磕体位法，也可以在灵性层面上开启内修；只有挑战内在的极限才能够让你更有觉知认识你到底是谁，释放你心灵的潜能，开启你不一样的人生。
《瑜伽经》有一句揭颂非常有意思，但是更加有意思是：很少有瑜伽人说起或者引用这一段经文。Yoga Sutra 2.40 " saucat sva nga jugupsa parair asamsargah" ;大概的意思是说：瑜伽仕体验到瑜伽修炼的清洁效果，于是对自己的身体失去兴趣，对其他人的身体也失去兴趣”。What? 不是要照顾好自己身体吗？把身体修理好，愈疗健康舒适稳定之类的，不是要看着美，看着炫，让人看了都羡慕吗？为什么身体却变的不再重要了呢？对呀，真正的瑜伽就是让人不仅不对体式感兴趣，对于美好的身体也无动于衷...
这是因为在瑜伽的路上，某一天，一个人终于会开始对“有过期时间”的东西不感兴趣：可能开始是不新鲜的蔬菜，冰箱里过期的食品...到后来，一个人明白这个叫做“我”的皮囊也是一天天地接近过期呀，和冰箱里的罐头一个性质呀，不管是一年还是100年，毕竟是一个暂时的存在，是终究要过期的东西。
这个时候，一个瑜伽修炼者就开始把对生命的关注从身体这样一种临时性质的存在而转向更加持久的存在了，比如内在的能量，灵性觉悟，人本身就有而不是被“教育”过的原始宇宙智慧.....
而这个时候，一个瑜伽修炼者的体位法练习也许可以从一个单纯的身体清洁层面，进入到能量的清洁 - 在这样一个过程中，也许有手倒立的帮助，也许根本不需要。不过肯定的是，练习者懂得最重要地是舒服地坐下，呼吸，调息，冥想....练习着控制生命的能量而不是去控制东倒西歪的身体。也许为了到达这个时候，一个人需要经历很多，需要走过各种羡慕嫉妒恨，需要绕很多弯路，需要受伤，需要流泪....但是希望Ta能够走过羡慕嫉妒恨的春夏秋冬，找到心中的santosha - 心灵的满足和干净，来到aparigraha - 不嫉妒...
（文章完）
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