如果要用一个词来形容王守常先生，那应该是——松形鹤骨。
耄耋之年的他，仍奔波于各地书院讲堂、文化论坛，致力于中国传统文化研究与传播，是当之无愧的当代中国文化大家。
王守常先生背负的角色很多，1948年生于北京，1969年至1973年在黑龙江生产建设兵团务农，1973年进入北京大学哲学系就读，毕业后留在了北京大学任教。留校期间，他师从当代著名学者张岱年先生，他们一起研读史料，梳理学术多年。
他执教于北大的中国哲学史、宗教学多年，是中国新时期“国学”教育的推动者、倡导者与践行者，中国文化书院“创院六君子”之一，现任“中国文化书院”的掌舵人，为汤一介先生之后的现任院长。是思想史与宗教学的重要学者。
我并不反对用比较商业化的手段推广国学。
正如没有丝绸之路，佛教哪能传进中国；如果蒙元帝国没有达到欧洲，中国文化也不可能那么快得到传播；郑和下西洋也带去了中国文化，文化传播一定是和经济活动连在一起的。
通过商业活动来传播文化，一点都没有错。但是在推广过程中，追求的利益要合理，要取之有道。
国学不能做心灵鸡汤，也不能当快餐，还是应该回到经典。
我们不能仅仅通过娱乐的方法，而是要认认真真地去读经典，这个不是政治可以推动的，还是需要每一个中国人应该自己明白的道理。
孟子说：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”一个人要有道德责任，一个企业也要担负起民族、国家、社会的责任。
我也不太同意“商场等于战场”这种价值观，商场应该是人们拼搏、敬业、创新、奉献精神展现的场所，而不是“拼杀”的战场。
学会欣赏你的竞争对手，而不是在“朋友”“敌人”的二元选择中思考你的交易。
企业不要仅把利润最大化作为自己的最大目标，而要把共赢作为自己的目标。一个企业真正要做好的话，是应该有对民族、对社会、对国家的责任的。
我常说德可以分为大德与小德，“小德”就是自己的道德修养，“大德”就是对民族、社会、国家的责任感，这就是儒家说的“修身、齐家、治国、平天下”。企业做到一定规模，一定要有这种责任感。
《易经》的《坤卦》说的好：“厚德载物”。没有这个“大德”，就撑不起企业、国家这么大的一个“物”。
今天，中国企业在大量借鉴西方企业管理经验与制度的时候，往往忽略了西方企业文化的核心价值。
如果仅仅学习“惠普”的管理制度，而不理解“HP way”（即惠普之道） 所讲的内在价值，即：
1. 相信、尊重个人；
2. 追求卓越；
3. 诚信；
4. 公司的成功是大家的贡献；
5. 开拓、创新。
没有这些核心价值的支撑，就不可能完全运用惠普的管理制度。
企业文化的价值观是“道”，企业的经营模式与行为风格是“术”。“道”在“术”中， 没有企业文化的核心价值观念在管理制度中发挥作用， 制度管理不会完善，甚至名存实亡。
所以，借鉴学习《孙子兵法》，只关注“谋略”、“诈道”，而全然不解孙子在兵法中所强调的道德关怀和人本精神，那是把《孙子兵法》庸俗化了。
二十世纪七十年代， 欧美各大商学院的管理教育课程都开设了企业伦理课程。他们认为企业管理与经营行为是人的行为，因此从道德角度评价企业行为是不可或缺的。
今天，我们在思考与建构中国企业文化时，不能仅仅以“利润最大化”作为唯一的指标，应该思考如何将“公正”、“责任”、“诚实”等伦理观念作为核心价值，运用到我们的经济活动中。
企业家们学习国学，一般都希望提高自己，让企业得到发展。但其实学习国学，不仅能推动企业发展，最主要的是实现自我人格的培养，如何让自己的心变得平静，思考问题变得多元化。通过这样的学习开阔自己的思维，可以对人生有新的感悟。
“我相信有道德责任、有睿智思考的企业家，他们的企业一定会有更大的成长。”
本周六下午两点，量子大学特邀北京大学哲学系教授、中国文化书院院长王守常讲《中国文化的源与流》。
