在生活中，有人会看到明明是个好人，可是竟然好人不长命，而有一些坏事做尽的人，却能够得到一帆风顺的善终结果，于是感叹人情冷暖，世态炎凉，有着“善恶不分”，可是事实真的是这样吗？
其实不然，在佛法当中，有着这样一句话：“善恶若无报，乾坤必有私”，所以，一定要相信善恶到头终有报，只是时间早晚问题，因为在佛家之中，讲究的因果报应，它是直接而真实的，并不是虚的。
那我们站在善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到的角度来看，好像好人没好报也确实常见，那么这种情况究竟是怎么回事，今天就来给大家讲讲。
首先，人之初，性本善。我们一定要看到一个人的成长过程中，定义好人与坏人，并不是绝对存在的，有做了坏事的还算好人那，有做了好事的还算坏人吗，这种并没有绝对之分，只不过是相对而言的。
当我们看到一个人积极为社会做贡献，为人们做好事，于是会感叹这个人是个好人。而当我们看到有人做着令人发指的坏事，伤害人伦天理便会把他定义成为坏人。
说了这些，我们会发现，好坏没有绝对，但是有一定的界线，但是善恶程度上也是很难定义出来的，这就让我们举一个例子，佛教之中，释迦牟尼佛陀曾经被他的哥哥经常迫害，无论做什么事情都会反着干，可是释迦牟尼佛却最后却一点也不怨恨他的兄长，相反，他做了很让人匪夷所思的事情，那就是感谢兄长犯下的恶行，不然没有今天佛陀的伟大。
也许有人会说这不就是兄长“坏心办了好事情”吗，种下的坏因反而接了正果，不禁让我们重新反思一下，好坏人之分，是不是也要更为客观的看待呢？
另外一个比较经典的佛教故事，是关于达摩的，当时的年代，梁武帝崇尚佛教，为了积累自己的功德，他做了很多寺庙，还宣称自己做了很多好事，可是当他面对达摩的时候，询问功德，达摩却理智客观的回答他：没有半点功德。
这达摩和梁武帝的故事是不是也是告诉我们一个道理，所谓的好人与坏人没有明显的定义，原本以为自己广修功德的梁武帝，自己把自己看成功德无量的人，于是让达摩知道自己做了很多好人好事，实际上却是一种表面。
在梁武帝修建寺庙做好事的时候，他是轻松的发布召令，所修建的寺庙红墙，一砖一瓦来自于民脂民膏，这样又怎么算是给自己积累功德呢？
结语
我们要明白，善恶到头终有报，别再觉得世间善恶不分了，因果轮回之中警醒世人，这世界时公平的，所谓好人没好报，只是你看不到的地方修着福禄，而坏事做尽的人，在轮回之中必会品尝自己的恶果，酿造恶业。
